Ahmed el Hasan el Yemani kimdir? (1. Bölüm)

((بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم))
Ahmed el Hasan el Yemani kimdir? (1. Bölüm)
Ensar yemani ismindeki bir fırka yeni ortaya çıkarak, her yoldan Şiiliğa darbe vurmak istiyorlar ama...
Özet :
Ensar el Mehdi isminde bir sapmış fırka kendilerine Şii diyerek ortaya çıkmışlar ve insanları Yemani adına aldatarak görüşerek, internet aracılığıyla ve başka yollarla biat alıyorlar.
Bu fırka, melun Seddam ‘ın rejiminin son yıllarında ‘ Ahmed el Hasan el Yemani ‘ İmam Zaman (A.F)’in vasisi ve İmam (A.F) tarafından görevlendirilmiş olduğunu iddia ederek ortaya çıkmış ve melun Seddam rejiminden sonra Baas rejiminin kalıtıları desteğile ‘’ Necef, Kerbela,Naisriye ve Basra ‘’ gibi şehirlerde işe başlamışlar.
Bu saptırılmış fırkanın kurucusu ‘ Ahmed İsmail Gatı’ isimli ‘Siyamer’ kabilesinde 1973 de Basra’nın ilçesi ‘Havir’ de doğmuş. 1999’ da Necef üniversitesi Mühendislikten mezun olmuş ve bir süre ‘ Şehit Seyyit Muhammed Sadr’ medresinde talebelik yapmış.

Ahmed İsmailin kardeşi Baas rejiminin tarafdarlarındadı ve Baas rejiminin hizmetindeydi.
Yalancı Ahmed el Hasan el Yemani’nin yalan iddiaları:
Kendisi seyyit olduğunu iddia ediyor ama seyyit değil ve Siyamer kabilesindendir, ayrıca siyah emmame takarak ve din alimi elbisesi giyerek minbere çıkıyor ve genelde yalan iddialarından bahs ediyor. Konuşma tarzından çok dini bilgisi olmadığı belli ve Fus’ha arapçayı konuşmakta zorlanıyor.

Konuşmalarının birinde; ‘ benim hiç bir iddiam yok ve bir köylüyüm’ diyor, ve aynı zamanda başka bir konuşmasında ; ‘ Ben İslam ve bütün insalık için rahmetim, Ehl-i Beyt (A.S) nereye gidersem benimle birlikteler ve açıkca size söylüyorum,Allah beni seçti , Nefs-i Mutmainne bana bağlanmış ve böylece bende Nefs-i Mutmainne sahibi olmuşum’ iddia ederek şöyle devam ediyor: ‘ Şiilerin alimlerinden avamlarına dek herkesi vahdete davet ediyorum, gerçekleri anlatmak için hazırım, Allah nurdur ve onun kelamıda nurdandır, benim hiç bir iddiam yoktur’.
Yalancı Yemani çıkış aşamaları:
27 Şevval 1424 de internet sitesi aracılığıyla bir mektup göndererek ;
Birinci aşama: İmam Zaman (A.F) i sürekli olarak rüyada İmam Hadi (A.S)’ın oğlu Seyyid Muhammed ‘in haremind görmüş ve İmam ona Askereyin ziyaretin emr etmiş ve daha sonra İmam (A.F)’in kendisile görüşerek medreselerinin ve özellikle Necef Eşref medresesinin mali ve ameli yanlışlıkları konusunda İmam kendisini bilgilendirmiş ve özel terbiye etmiş!
İkinci aşama: İmam Zaman (A.F) ona emr etmiş; medreselere git ve yanlışlıkların onlara anlat!
Üçüncü aşama: iddia ediyor; ikinci defa Şaban ayı 1430 yılında İmam (A.F) i İmam Hüseyin (A.S) türbesinde , ziyaret etmiş ve sonra Necefe gitmiş ve kendi davetini herkese açık beyan etmiş ve çoğu insan bu aşamada onu yalanyarak büyü ve delilikle suçlamışlar ve ayrıca cinlerle bağlantısı olduğunu söylemişler ve sonra bu daveti kendi şehrinde devam etmiş.
Bu davetler, melun Seddam rejiminden sonra açık şekilde başlamış, yalancı Yemani 1424 H.K. Cemadiyüssani ayında davetlerin tekrar aleni olarak ilan etmiştir ve ne yazıkki bazi insanlar Ahmet İsmailin yalanlarına inanarak peşine düşmüşler ve Sırat-i Mustakimden ayrılmışlar. Aynı yılın Ramazan ayında İmam Zaman (A.F) bütün insanlığa açılmasını emr etmiş iddiasında bulunarak; ‘zalimlere karşı kiyam etmesini emr etmiş ve bunula ilgili alimlerden yardım beklemiyorum, zira onlar çoğu lisanen ve amelen İmam Zamanla savaşta bulunacaklar’ demiş. Ve devamında; onların mecaiyyetleri İmam Zamanın zuhurile bitecek , ‘Üsan ve Esnam’ putlarında amaç o alimlerdir’.
Bazı rivayetlerden garip aldatmacası:
Kendi yalan iddialara getirdiği delilleri:
1) İnsanların onunla ilgili gördükleri rüyalar ve kendi rüyaları!
2) Seddam rejiminin sonundan haber vermesi!
3) Bütün dinlerin alimlerile tartışmaya hazır olması!
4) Bütün dinlerin alimlerile Mübahileye hazir olması!

Açıkcası, yukarıdaki delilleri genelde kendi iddiası için kullanıyor, rüyada şeri farz olarak doğrulamak delili olamaz.
Irak milletine şöyle hitap ediyor; babam İmam Zaman beni yerdeki bütün insanlığa gönderdi ve bende ilk olarak sizleri davet ettim, Cebrail ve Mikail (A.S) beni onaylayarak bana yardımcı oldular ve sizlerdende yardım talep ettim eğer evet derseniz ne mutlu size yoksa sizin babalarınızın tarihi bellidir, banada ihanet ederseniz ‘Müslim bin Akil’ gibi sabr edeceğim, yakında sizden ayrılacağim, ey İmam Hüseyin (A.S)’ın kalıntıları, eğer istersem zamanın Şimr(l.a) ve Şebitlerin gösteririm.
Ben sizlerin halhaberinizi babam Muhammed bin Hasan’a götüreceğim ve gelecekte onunla birlikte sizler için kılıç darbesile geleceğiz.
21 rebiyüssani 1426 yılında; sitesinde Seyyid Ahmed Hasan, İmam Mehdi (A.F) ‘in vasisi ve resulu olarak imzalamış veyayınlayarak kendisini İmam Zaman (A.F) evladı ve Haşimi soyundan olarak tanıtmış ve Yemani olduğunuda böyle açıklamış; ‘ Mekke, Tihama’ya aittir ve Tihama da Yemene aittir, böylece Muhammed ve Al-i Muhammed (S.A.A) hepsi Yemaniler!!
Kendi sözlerine kaynak olarak Ellame Meclisi’nin Biharulenvar kitabından 53. Ciltindeki ‘’ Hz.Mehdi (A.F)’in halifeleri ve evladları ve ondan sonrakılar’’ babında hadisleri öne çıkarıyor. Ayrıca Peyğember efendimiz (S.A.A) den 12 İmam’a vasiyet ettiği ilk Mehdi benim diye iddia ediyor.
Ahmed İsmail, kendisine ilk Mehdi ve İmam Zaman (A.F)’in oğluyum söylüyor,ama İmam Zaman (A.F) zuhur etmeden nasıl vasisi geliyor!!
İsmail,Irak büyük taklit merceii Ayetullah Sistani tarafından yalancı olarak suçlandı ve yalancı İsmail bundan dolayı Ayetullah Sistaniye büyük bir düşmanlık beslemiş.
Ahmed İsmail, daha sonra 11 Ramazan 1427 yılında Velayete Fakih makamı Ayetullah Hameneii’ye bir mektup göndererek delillerin(Rüya,Münazire,Mübahile ve hadis) Rehbere sunrak , kendisinden cevap istemiştir ama Rehberimiz bu yalancıya cevap vermemiştir; zira, Rehberimizin böyle sahtekarlara ayıracak zamanı yoktur ve cevapsızlık İsmail için iyi bir cevaptır.
Devamı var...