جاهلیت مدرن و رسالت «اشداء علی الکفار» امت اسلام

به گزارش اسلام تایمز، متن یادداشت حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیزاده معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با عنوان «جاهلیت مدرن و رسالت «اشداء علی الکفار» امت اسلام» را در ذیل می خوانید:

ماه شعبان، ماه رسول خدا(ص) از راه رسید، ماهی که افکار و اندیشه ها را باید به نقشه راهی توجه داد که حضرتش طی 23 سال برای سعادت همیشگی بشر در قالب کتاب و شریعتی کامل (قرآن و اسلام عزیز) و در مدار ولایت و امامت آن را متجلی ساخت. اگرچه در دوران انتظار همه امیدها به نیمه شعبان و مولود خجسته آن و در نهایت قیام و دولت کریمه اش که تحقق «لیظهره علی الدین کله» می باشد و استقرار عدل و امنیت در سراسر گیتی را نوید می دهد، معطوف است، اما سرآغاز این حرکت که می رود تمام انسانهای روی زمین را تحت تأثیر منطق بلند و هویت الهی و توحیدی خویش قرار دهد، بعثت نبی مکرم اسلام(ص) بوده است.

بعثتی که در واقع دارای دو روی روشن است، یک روی آن شخص پیامبر اسلام(ص) می باشد که برانگیخته شد تا مجاهدات تمامی انبیاء الهی را به نتیجه رسانده و با مکتب و آئین جامع و کاملش بشریت را اصلاح و هدایت نماید و روی دیگر آن، بعثت امت است که همواره باید با هوشمندی، شرایط زمان را رصد کرده و با پیروی از رهبران الهی و وارسته که تبعیت و پذیرش ولایت آنان طبق آیه شریفه «اطیعوا الله و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم» در امتداد پذیرش ولایت رسول خدا(ص) تعریف می گردد، زمینه رشد و تعالی خود و جامعه را فراهم نمایند چه آن که به حکم آیه «لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم»، اراده توده های مردم و بندگان خدا در امر سعادتمندی و رستگاری آنان مدخلیت دارد و انتظار فرج نیز عرصه چنین بعثتی است. بعثتی برای تحقق عدالت و امنیت، چه بسا خروش ملتهای مظلوم در سراسر جهان و حقیقت بیداری اسلامی در همین راستا تعریف گردد.

اما آنچه در این راستا قابل تأمل است، دو جهت اساسی بعثت امت است که قرآن کریم تحت عنوان «اشداء علی الکفار و رحماء بینهم» مطرح می نماید. برخی را این باور غلط است که حضرت محمد(ص) چون پیامبر رحمت بوده است، پس هرگونه شدت نشان دادن در برابر جبهه کفر و شرک و الحاد و فسق و فجور و نفاق، با روح مسلمانی نمی سازد در حالی که رسول خدا(ص) که مظهر رحمت و اخلاق حسنه و رأفت بودند، برای نهادینه سازی اخلاق و رحمت و رأفت در حیات بشری، شدیدترین موضع را در برابر موانع عدالت و امنیت در جامعه داشتند. گواه این معنا غزوات و جنگهایی است که شخص رسول خدا(ص) فرماندهی آن را به عهده داشت و با الهام از «و قاتلوهم حتی لاتکون فتنه» گاهی شخصاً دستور قتل عوامل اصلی فتنه و ظلم و فساد را صادر می فرمودند. از این روست که رهبری عزیز انقلاب با فهم دقیق و درست از همین رسالت عظیم، در عین رحمت و رأفت و دعوت توده های مردم به ویژه جوانان کشورهای مختلف ازجمله اروپا و غرب به جوهره و هویت معرفتی اسلام ناب و شناخت جامع و دقیق از شخصیت پیامبر اسلام(ص)، در برابر جریان مرموز استکباری و صهیونیستی که با تدارک گروه های تروریستی، با دامن زدن به اختلافات قومی و مذهبی، در صددند جامعه بشری را به مخاطره جدی بیندازند، با شدت و خشمی انقلابی و در نهایت نگرانی و تنفر و انزجار از آنچه امروزه به عنوان جاهلیت مدرن جریان دارد، افکار عمومی جهان اسلام را به هوشیاری در برابر نقشه های مرموز سرویسهای وابسته به کشورهای قلدر و غارتگر، همچون آمریکا، انگلیس، فرانسه و اسرائیل توجه دادند و نیز نوکرانشان در منطقه از رژیم ظالم و مسلمان کُش آل سعود و آل خلیفه گرفته تا پیاده نظامشان در گروه های سرکشی همچون تکفریها و داعش و النصره و دیگر عوامل تروریست در منطقه که روی جاهلیت قبل از اسلام را سفید کرده و دست دنیاپرستان قدرت طلب آن دوران را از پشت بسته اند. لذا آنچه نباید هرگز از آن غفلت نمود، افشای ماهیت جاهلیت مدرن امروز است که در امتداد جاهلیت قبل از اسلام، گریبان ملتها را گرفته و با گسترش تروریسم از انواع جنایات و اعمال وحشیانه اعم از غارت و قتل و ظلم و آواره کردن ملت ها دریغ نمی نمایند. آنچه در پوشش شعارهای توخالی حقوق بشری و دمکراسی و حق ملتها و مبارزه با تروریسم، بهانه و دنبال می کنند این است که ضمن حمایت و پشتیبانی از برخی حکام و دولتهای ستم پیشه، بر طبل اختلاف افکنی کوبیده و با ایجاد اسلام هراسی و شیعه هراسی و تقویت و ترویج گروه های تروریستی و تشدید نزاع های قومی و مذهبی، ضمن تحلیل رفتن قدرت ملتهای منطقه، امنیت رژیم صهیونیستی را تأمین نمایند.

مقام معظم رهبری چه دقیق فرمودند: «تجربه اختلاف افکنی بین تشیع و تسنن در انگلیسی ها خیلی بیشتر از آمریکائیها است، خوب بلدند چه کار بکنند که دو طرف را به جان هم بیندازند.»

آری، طبق اصل «رحماء بینهم» باید بر اتحاد و انسجام امت اسلام افزود و برخلاف توطئه دشمنان اسلام از هرگونه اختلاف و دوئیت پرهیز نمود و از طرفی با تمام قدرت در برابر جبهه استکبار و صهیونیزم به ویژه عوامل مزدورشان در منطقه مطابق با اصل «اشداء علی الکفار» به مبارزه پرداخت که پیامبر اکرم(ص) در برخی جنگها حتی دستور قتل اسیران مجرم و جانی را صادر فرمودند.

حجت الاسلام علیزاده