امام خمینی(ره)از یکسو اسلام را مبین و موید حقوق بشر می داند و از سوی دیگر، غرب را مدعی دروغین و پایمال کننده آن می خواند. آنچه در ذیل می آید گزیده های تلخیص شده ای است از بیانات ایشان در این زمینه:
حقوق بشر جز با دین باورى محقق نمی شود
حکومتى مىتواند ادعای حقوق بشر کند که مبتنى بر عقاید الهى دینى باشد؛ خود را نزد قدرت بزرگ - خداوند - مسئول بداند. دیگران هر چه ادعا بکنند که ما بشردوست هستیم و ما مىخواهیم حقوق بشر حفظ بشود و ما مىخواهیم،...صرفا ادعاست؛ هیچ واقعیت ندارد.
تا آن نقطه اصلى که نقطه اتکاست، خدا نباشد و خوف از او نباشد و خوف از مسئولیت روز جزا نباشد، این بشر هرج و مرج مىکند، به تباهى مىکشد. طبع انسان این است که خلاف بکند... اگر سر خود باشد متعدى است؛ آن(عاملی)که انسان را به راه مىآورد و کنترل مىکند و راهش را معین مىکند، دیانت است؛ اعتقاد به مبدأ و معاد است که مىتواند انسان را باز دارد از اینکه در خلوت هم که هیچ کس نباشد خلاف نکند.
اینهمه حرفها که شرافت(وجدان)یک شخصى اقتضاى کذا مىکند، انساندوستى یک شخصى اقتضاى کذا مىکند، اینها حرفهایى است که ما باورمان نمىآید که این انساندوستها! و این شرافتمندها! یک همچو مردمى باشند... این انساندوستها! همانهایند که اعلامیه حقوق بشر را امضا کرده اند. این انگلستان، این امریکا، این شوروى، این ابرقدرتها نمىدانند که اکنون(زمان شاه)در ایران چه مىگذرد؟! این بشردوستها! نمىدانند که این سى میلیون بشر الآن در ایران چه حالى دارند؟! نمىفهمند؟! اطلاع ندارند از واقع؟!
نیاز بشر به نقطه اتکای معنوی
اصلاح بشر، و حفظ حقوق بشر، ممکن نیست مگر اینکه نقطه اتکایش یک مبدأ معنوى باشد. باید دید حکومتى که نقطه اتکایش خداست با بشر چگونه رفتار کرده، و آن حکومتى که نقطه اتکایش خدا نیست(گرچه مانند بنی امیه و دیگر حکام ستمگر ظاهر و پوسته دینی داشته باشد)چگونه. آن را(علیع را) مىبینیم در عین حالى که حکومت بر این همه ممالک دارد، شبها بر می خیزد و به درِ خانه نیازمندان مىرود، وضع ضُعَفا را بررسى و رسیدگى مىکند و مىگوید: مىترسم که در آن طرف مملکت، در یمامه... یک کسى گرسنه باشد . از این جهت خودش را گرسنه مىدارد که مبادا سیرتر از این گرسنهها باشد.
این تأثیر اتکا به مبدأ غیبى است و الّا او هم بشرى است مثل همه. اتکاى به مبدأ غیبى است که بشرى (علیع) را وادار مىکند وقتی مطلع می شود سربازان معاویه خلخالى را از پاى یک زن یهودى یا نصرانى ربوده، بگوید: اگر کسى در تأسف این قضیه بمیرد، حق دارد . چنین فرمانروایی است که رعیت را دوست دارد؛چنین انسانی بشردوست است چون نقطه اتکا دارد. اتکایش به یک عالَمى است ماوراى این عالَم. (انسان)که همهاش خورد و خوراک نیست، همهاش زندگى حیوانى نیست، مطلب دیگرى هم در کار است. انسان می تواند مقدراتش را به کسانیکه این گونه بهمبدأ(خداوند)و مبادىِ معنوى اتکا دارند، بسپارد...
تناقض ها
این مدعیان حقوق بشر در طول این پنجاه سال که دولت غاصب پهلوى همه چیز ملت را برد، و آن را از هستی ساقط کرد؛ در طول این پنجاه سال که جوانان ما در حبسها و زیر شکنجه ها به سر بردند...صدایشان در نیامد. برعکس، رئیس جمهور امریکا- با این شاه سابق ظالم بدبخت همراهى و از این دژخیمى که تمام هستى ما را به باد داد حمایت می کرد. لکن حالا که این دژخیمان به دام ملت افتادهاند فریاد «وا بشرا» ى اینها بلند شده است!
آنها از ماهیت انسان و «حقوق بشر»چه می دانند؟!
این حقوقدانهای مدافع منافع ابرقدرتها، از انسانیت اطلاعى ندارند. اینها فقط - از انسان - یک سر و دو گوش، و این سطح طبیعت را مى بینند نه عمق طبیعت. اینها از «حقوق بشر»دم می زنند! تو چه مىدانى بشر چه هست تا حق بشر چه باشد! تو انسان را مىشناسى تا حق انسان را بشناسى؟! تو جامعه را مىشناسى که حق جامعه را بشناسى؟!...اینها همه براى این است که بچاپند این جامعه را! براى اصلاح نیست.
جنگهایى که الآن هم در دنیا برپا است وامریکا از آن طرف، شوروى از این طرف و آن یکی از طرف دیگر کمک مىکنند، اینها همه جنگهاى انحرافى و برخلاف انسانیت است. ... این همه کشتار، در این ممالک مىشود، فوج فوج مردم بوسیله دست نشاندگان این قدرت ها بقتل می رسند و این طرفدارهاى حقوق بشر نشستهاند و سیگار مىکشند و پاهایشان را روى هم مىاندازند و یک کلمه صحبت نمىکنند. اما آن روز که بایدحکم اسلام در مورد یک عده غده های سرطانی مانند هویدا و نصیری اجرا شود، واویلا بلند مىکنند! ...
(از نظر اینها)حقوق انسان اصلًا مطرح نیست... حقوق ابرقدرتها مطرح است! آنها براى ابرقدرتها حق قائلند. حقشان هم این است که همه ممالک را بچاپند!
حمایت از حیوانات و کشتار میلیون ها انسان!
آنها براى «حقوق بشر» و حتى حقوق حیوانات، مجامع دارند! اما همهاش براى حفظ حقوق خودشان است. با اسم حقوق بشر، حقوق خودشان را حفظ مىکنند، و حقوق ما را پایمال مىکنند... مىگویند طرفدارى از حیوانات، و در ویتنام و نقاط دیگر میلیون هاانسان را به آتش مىکشند! ...
آن ها از آنور دنیا آمده، و اینور دنیا را به آتش کشیدهاند، و صحبت از حقوق بشر مىکنند!... دنیا، وضعش اینطور شده که ظالم بیشتر از مظلوم داد رحمت مىدهد!. آن کسى که مردم را پایمال مىکند، بیشتر از حقوق بشر صحبت مىکند...
دریافت لینک صفحه با کد QR