۰
سه شنبه ۲۳ بهمن ۱۳۹۷ ساعت ۱۱:۱۶
حمله به مراسم مذهبی فاطمیه در بحرین
با نزدیک شدن به موعد سالروز قیام تاریخی مردم بحرین علیه فساد و دیکتاتوری نظام حاکم بر این کشور در 14 فوریه، گزارش‌ها حاکی از افزایش شدید فضای امنیتی در شهرهای بحرین، دستگیری‌های متعدد نیروهای سیاسی و همچنین برخورد با مراسمات مذهبی شیعیان می‌باشد.
در همین رابطه به گزارش پایگاه «اللؤلؤه»، نیروهای امنیتی رژیم آل‌خلیفه در بحرین شب گذشته با یورش به برخی نقاط این کشور اقدام به تخریب و برچیدن نمادهای سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) کردند.
مرکز رصد يورش ها در بحرين روز جمعه اعلام کرد، در نخستين هفته ماه فوريه نظاميان و مزدوران رژيم آل خليفه به مناطق کرانه، المصلي، الدراز، سلماباد و چند منطقه ديگر بحرين يورش بردند و 13 شهروند بحريني را بازداشت کردند که در ميان بازداشت شدگان يک روحاني و يک پدر شهيد نيز حضور دارند. همچنین طی روزهای گذشته رژیم آل خلیفه در دادگاهی نمایشی و بدون رعایت اصول اولیه دادرسی شیخ علی سلمان رهبر جنبش شیعیان الوفاق را به حبس ابد محکوم کرد. دادن حبس های طولانی مدت به چهره های سیاسی اپوزوسیون به منظور ارعاب مخالفان و بازداشتن آنها از انجام فعالیت‌های سیاسی می باشد.
وهابیت و سیاست فرقه گرایی در بحرین
با وجود اینکه شیعیان بحرین بیش از 70 درصد جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند اما به دلیل انحصارطلبی نظام حاکم کمترین سهمی از قدرت سیاسی را در اختیار ندارند و این امر موجب درگیر بودن همواره نظام حاکم با بحران مشروعیت سیاسی شده است. رویکرد نظام بحرین در قبال این بحران طی دهه‌های گذشته مجموعه ای از اقدامات همزمان است که شامل انجام اصلاحات مقطعی و نمادین و به موازات آن انجام سیاست‌های جمعیتی برای تغییر دموگرافی بحرین به صورت کاستن از شمار شیعیان از طریق سلب تابعیت و پذیرش مهاجران پاکستانی و افریقایی بوده است.
اما تلاش برای تغییر ساختار قومی- مذهبی بحرین با فشارهای گسترده علیه فعالیت‌های مذهبی شیعیان همراه بوده است تا از روند تبدیل شدن شیعه به عنوان یک هویت سیاسی جلوگیری شود. حکومت آل خلیفه بر این باور است که عامل اصلی تداوم اعتراضهای ضد حکومتی در بحرین، نقش رهبری روحانیون و علمای مذهبی است. از این رو، ستیز مستمر با روحانیون و علمای مذهبی بحرین در اولویت سیاست های داخلی رژیم آل خلیفه قرار گرفته است. نشانه‌های چنین رویکردی در اقدامات رژیم آل خلیفه از زمان آغاز انقلاب فوریه 2011 به این سو کاملاً قابل رویت است چنانکه در این مدت آمارها نشان از حداقل تخریب 38 مسجد شیعیان در مناطق مختلف بحرین و تخریب تعداد بیشتری از حسینیه‌ها می باشد.
در این موضوع نقش عربستان سعودی بسیار پررنگ می باشد چرا که سعودی‌ها خود به دلیل وجود اقلیت پرتعداد شیعیان در شبه جزیره همواره نسبت به قیام آنها علیه بی‌عدالتی، ظلم و استبداد داخلی نگران است لذا هرگونه تحرک سیاسی شیعیان و وجود دموکراسی در بحرین را عاملی بالقوه در تحریک شیعیان داخلی می بیند به علاوه اینکه از کاهش نفوذ خود در بحرین نیز واهمه دارد. بنابراین سعودی‌ها و آل خلیفه چاره کار را در ترویج ایدئولوژی وهابیت یافته‌اند تا از طریق دمیدن در آتش فرقه‌گرایی عملاً اعتراضات و خواسته های دموکراسی‌خواهانه مردم بحرین را به صورت دامنه‌ای از تنش‌های فرقه‌ای بازنمایی کنند.
25 تیر 1395 خالد بن احمد آل خلیفه وزیرخارجه بحرین در پیامی در شبکه اجتماعی توییتر از وهابیت دفاع کرد و نوشت: «اجازه بدهید تصویر درستی ارائه دهیم، داعش وهابی نیست، "اسامه بن لادن"، "ایمن الظواهری" [رهبر القاعده در سوریه و عراق] و "عبدالله عزام" [پدر معنوی القاعده] نیز وهابی نبودند». سیاست ترویج وهابیت توسط آل خلیفه و با حمایت سعودی‌ها در خارج از مرزهای بحرین نیز ادامه دارد به صورتی که برای مثال در اردیبهشت 1396 منامه هزینه ساخت مسجد بزرگ هلسینکی و کتابخانۀ این مسجد را تقبل نمود. البته این هدف از چشم منتقدان سیاست های فرقه گرایانه سعودی ها در اروپا دور نماند و تاریا مانکینن Tarja Mankkinen مسئول سیاست مبارزه با افراط گری در وزارت کشور فنلاند در واکنش به ساخت مسجد بزرگ هلسینکی گفت : پرونده حقوق بشری بحرین نگران کننده است.
نظام بحرین ایدئولوژی وهابیت را در ساختار آموزشی و حتی امنیتی بحرین ترویج می‌دهد و بدین طریق خشونت علیه شیعیان و نمادهای فرهنگی و مذهبی آن را نهادینه می‌کند. این امر در آستانه سالگرد انقلاب فوریه به صورت مضاعفی خود را نمایان کرده است. در شهریور ماه سال جاری نیز نیروهای امنیتی بحرین با حمله به مناطق مختلف از جمله منامه، الشاخوره، ابوصبیع، حمد، عیسی، کرزکان، سار، الدراز، مالکیه، العکر، بوری و معامیر پارچه های سیاهی که به مناسبت عاشورا در کوچه ها و خیابان ها نصب بود را کندند و راهپیمایی عاشورایی مردم را در منطقه النویرات واقع در جنوب منامه سرکوب کردند.
این امر واکنش جمعیت حقوق بشر بحرین را در پی داشت به صورتی که این نهاد تاکید کرد: آزادی برگزاری مراسم دینی و مذهبی، یکی از حقوق مسلّم انسان‌هاست که ماده ۱۸ منشور جهانی حقوق بشر و مواد ۲۲ و ۳۱۱ قانون اساسی بحرین آن را به رسمیت می‌شناسد، اما با وجود هشدارهای مستمری که سازمان‌های حقوقی داخلی و بین المللی در این خصوص داده‌اند، رژیم آل خلیفه همچنان به نقض این حقوق، ادامه می‌دهد.
با این وجود مردم بحرین همواره با وجود سخت‌گیری‌های انتقام‌جویانه رژیم آل خلیفه در محل مساجد تخریب شده نماز اقامه می‌کنند؛ این اقدام مردم بحرین همواره به احضار و بازداشت نمازگزاران و ائمه جماعت منجر شده است.
در همین رابطه به گزارش پایگاه «اللؤلؤه»، نیروهای امنیتی رژیم آل‌خلیفه در بحرین شب گذشته با یورش به برخی نقاط این کشور اقدام به تخریب و برچیدن نمادهای سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) کردند.
مرکز رصد يورش ها در بحرين روز جمعه اعلام کرد، در نخستين هفته ماه فوريه نظاميان و مزدوران رژيم آل خليفه به مناطق کرانه، المصلي، الدراز، سلماباد و چند منطقه ديگر بحرين يورش بردند و 13 شهروند بحريني را بازداشت کردند که در ميان بازداشت شدگان يک روحاني و يک پدر شهيد نيز حضور دارند. همچنین طی روزهای گذشته رژیم آل خلیفه در دادگاهی نمایشی و بدون رعایت اصول اولیه دادرسی شیخ علی سلمان رهبر جنبش شیعیان الوفاق را به حبس ابد محکوم کرد. دادن حبس های طولانی مدت به چهره های سیاسی اپوزوسیون به منظور ارعاب مخالفان و بازداشتن آنها از انجام فعالیت‌های سیاسی می باشد.
وهابیت و سیاست فرقه گرایی در بحرین
با وجود اینکه شیعیان بحرین بیش از 70 درصد جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند اما به دلیل انحصارطلبی نظام حاکم کمترین سهمی از قدرت سیاسی را در اختیار ندارند و این امر موجب درگیر بودن همواره نظام حاکم با بحران مشروعیت سیاسی شده است. رویکرد نظام بحرین در قبال این بحران طی دهه‌های گذشته مجموعه ای از اقدامات همزمان است که شامل انجام اصلاحات مقطعی و نمادین و به موازات آن انجام سیاست‌های جمعیتی برای تغییر دموگرافی بحرین به صورت کاستن از شمار شیعیان از طریق سلب تابعیت و پذیرش مهاجران پاکستانی و افریقایی بوده است.
اما تلاش برای تغییر ساختار قومی- مذهبی بحرین با فشارهای گسترده علیه فعالیت‌های مذهبی شیعیان همراه بوده است تا از روند تبدیل شدن شیعه به عنوان یک هویت سیاسی جلوگیری شود. حکومت آل خلیفه بر این باور است که عامل اصلی تداوم اعتراضهای ضد حکومتی در بحرین، نقش رهبری روحانیون و علمای مذهبی است. از این رو، ستیز مستمر با روحانیون و علمای مذهبی بحرین در اولویت سیاست های داخلی رژیم آل خلیفه قرار گرفته است. نشانه‌های چنین رویکردی در اقدامات رژیم آل خلیفه از زمان آغاز انقلاب فوریه 2011 به این سو کاملاً قابل رویت است چنانکه در این مدت آمارها نشان از حداقل تخریب 38 مسجد شیعیان در مناطق مختلف بحرین و تخریب تعداد بیشتری از حسینیه‌ها می باشد.
در این موضوع نقش عربستان سعودی بسیار پررنگ می باشد چرا که سعودی‌ها خود به دلیل وجود اقلیت پرتعداد شیعیان در شبه جزیره همواره نسبت به قیام آنها علیه بی‌عدالتی، ظلم و استبداد داخلی نگران است لذا هرگونه تحرک سیاسی شیعیان و وجود دموکراسی در بحرین را عاملی بالقوه در تحریک شیعیان داخلی می بیند به علاوه اینکه از کاهش نفوذ خود در بحرین نیز واهمه دارد. بنابراین سعودی‌ها و آل خلیفه چاره کار را در ترویج ایدئولوژی وهابیت یافته‌اند تا از طریق دمیدن در آتش فرقه‌گرایی عملاً اعتراضات و خواسته های دموکراسی‌خواهانه مردم بحرین را به صورت دامنه‌ای از تنش‌های فرقه‌ای بازنمایی کنند.
25 تیر 1395 خالد بن احمد آل خلیفه وزیرخارجه بحرین در پیامی در شبکه اجتماعی توییتر از وهابیت دفاع کرد و نوشت: «اجازه بدهید تصویر درستی ارائه دهیم، داعش وهابی نیست، "اسامه بن لادن"، "ایمن الظواهری" [رهبر القاعده در سوریه و عراق] و "عبدالله عزام" [پدر معنوی القاعده] نیز وهابی نبودند». سیاست ترویج وهابیت توسط آل خلیفه و با حمایت سعودی‌ها در خارج از مرزهای بحرین نیز ادامه دارد به صورتی که برای مثال در اردیبهشت 1396 منامه هزینه ساخت مسجد بزرگ هلسینکی و کتابخانۀ این مسجد را تقبل نمود. البته این هدف از چشم منتقدان سیاست های فرقه گرایانه سعودی ها در اروپا دور نماند و تاریا مانکینن Tarja Mankkinen مسئول سیاست مبارزه با افراط گری در وزارت کشور فنلاند در واکنش به ساخت مسجد بزرگ هلسینکی گفت : پرونده حقوق بشری بحرین نگران کننده است.
نظام بحرین ایدئولوژی وهابیت را در ساختار آموزشی و حتی امنیتی بحرین ترویج می‌دهد و بدین طریق خشونت علیه شیعیان و نمادهای فرهنگی و مذهبی آن را نهادینه می‌کند. این امر در آستانه سالگرد انقلاب فوریه به صورت مضاعفی خود را نمایان کرده است. در شهریور ماه سال جاری نیز نیروهای امنیتی بحرین با حمله به مناطق مختلف از جمله منامه، الشاخوره، ابوصبیع، حمد، عیسی، کرزکان، سار، الدراز، مالکیه، العکر، بوری و معامیر پارچه های سیاهی که به مناسبت عاشورا در کوچه ها و خیابان ها نصب بود را کندند و راهپیمایی عاشورایی مردم را در منطقه النویرات واقع در جنوب منامه سرکوب کردند.
این امر واکنش جمعیت حقوق بشر بحرین را در پی داشت به صورتی که این نهاد تاکید کرد: آزادی برگزاری مراسم دینی و مذهبی، یکی از حقوق مسلّم انسان‌هاست که ماده ۱۸ منشور جهانی حقوق بشر و مواد ۲۲ و ۳۱۱ قانون اساسی بحرین آن را به رسمیت می‌شناسد، اما با وجود هشدارهای مستمری که سازمان‌های حقوقی داخلی و بین المللی در این خصوص داده‌اند، رژیم آل خلیفه همچنان به نقض این حقوق، ادامه می‌دهد.
با این وجود مردم بحرین همواره با وجود سخت‌گیری‌های انتقام‌جویانه رژیم آل خلیفه در محل مساجد تخریب شده نماز اقامه می‌کنند؛ این اقدام مردم بحرین همواره به احضار و بازداشت نمازگزاران و ائمه جماعت منجر شده است.
مرجع : الوقت
کد مطلب : ۷۷۷۵۰۷
منتخب
۳۰ فروردين ۱۴۰۳
۲۹ فروردين ۱۴۰۳
۲۹ فروردين ۱۴۰۳
۲۸ فروردين ۱۴۰۳
۲۷ فروردين ۱۴۰۳
۲۷ فروردين ۱۴۰۳
۲۶ فروردين ۱۴۰۳
۲۶ فروردين ۱۴۰۳
۲۵ فروردين ۱۴۰۳
پیشنهاد ما
