شهید حاج قاسم پرورش یافته ی جریانی انقلابی به رهبری امام خمینی قدس سره بود

به گزارش اسلام تایمز، شهید «سلیمانی» دشمن را خیلی خوب می‌شناخت و بر ترفندهای آن تسلط داشت؛ از نوع عملکرد دشمن می‌توانست موقعیت‌ آن را خوب بفهمد. سردار «حاج قاسم سلیمانی» نقش بسزایی در تقویت مقاومت فلسطین داشت و انقلاب فلسطینی ها را از گروه‌های نظامی مخفی به ارتشی قوی و دارای سلاح تبدیل کرد.

خدماتی که سردار «سلیمانی» به مردم فلسطین برای تحقق آرمان‌هایشان ارائه کرده است، بر هیچ‌کس پنهان نیست. وی در دوران حیات خود طرح‌های مقابله با رژیم صهیونیستی و تجهیز نیرو‌های مقاومت فلسطینی را به خوبی پیاده کرد.

از جمله نقاط درخشان فرماندهی سردار شهید «حاج قاسم سلیمانی» در نیروی سپاه قدس،تقویت گروه‌های مبارز فلسطینی بود که نمود عینی آن را در پیروزی رزمندگان فلسطینی در جنگ ۲۲ روزه غزه علیه ارتش مجهز اسرائیل دیدیم. خبرنگار پایگاه خبری- تحلیلی «اسلام تایمز» به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت «حاج قاسم سلیمانی» سردار دلها از «محمود الزهار» عضو ارشد دفتر سیاسی جنبش حماس در خصوص نقش این شهید بزرگ در حمایت از انقلاب فلسطین و همچنین تقویت جبهه ی مقاومت در منطقه پرسید که در ذیل آمده است؛

«محمود الزهار» در پاسخ به این پرسش که نظرتان در خصوص تاکید حضرت آیت الله «سید علی خامنه ای» رهبر معظم انقلاب اسلامی مبنی بر مجازات حتمی و قطعی عاملان و آمران شهادت «حاج قاسم سلیمانی» چیست؟ گفت: مجازات قاتلان و انتقام ترور شهید «حاج قاسم سلیمانی» مسئله ای شرعی در اسلام و حتی در قوانین مدون بشری به شمار می آید و تاکید (بر این موضوع) امری ضروری است؛ اما مهمتر از آن انتقامی بازدارنده است، تا دیگر چنین جنایتی تکرار نشود و این همان اجرای (احکام) اسلام است چراکه پاسخ بدی، باید مثل همان بدی داده شود زیرا این امر موجب می شود که از افزایش تجاوزات، ضد مسلمانان ممانعت بعمل بیاید.

این عضو ارشد دفتر سیاسی جنبش حماس نقش «حاج قاسم سلیمانی» در تثبیت و تقویت انتفاضه ی فلسطین و مقابله با رژیم صهیونیستی را اینگونه تبیین نمود؛ نقش شهید «حاج قاسم» در تقویت مقاومت بر دو محور اساسی استوار است: 
محور اول؛ حمایت از مقاومت از زمان تبعید رهبران مقاومت (حماس) به مرج الزهور و ایستادگی شان تا زمان بازگشتشان و حمایت تسلیحاتی و مالی از آنان.

محور دوم؛ در زمانیکه حماس قدرت را در سال 2006 برعهده گرفت و دولتی با ریاست حماس تشکیل شد، در این زمان به شکل حمایت از امور غیر نظامی، مسائل سیاسی و پشتیبانی مادی از وزارتخانه ها بود و یک سال کامل تا توافقنامه ی مکه در سال 2007 به طول انجامید.

وی درباره اینکه نقش «حاج قاسم» در ایجاد وحدت میان گروهها و احزاب مختلف در سرزمین فلسطین را چگونه ارزیابی می کنید؟، تصریح کرد: وحدت تنها در چارچوب مقاومت میان حماس و جهاد اسلامی در داخل فلسطین و خارج آن وجود داشت و این دو جنبش با حسن روابط میان خودشان به موفقیت و به سرانجام رسیدن این تلاش ها کمک کردند.

این عضو برجسته ی حماس ارزیابی اش را از تاثیر شهادت «حاج قاسم» بر محور مقاومت اینگونه تبیین و تحلیل نمود که تاثیر شهادت «حاج قاسم» به دو عامل مرتبط است؛ اول اینکه نقش مسئولان رده بالای مقاومت و این نقش همچنان ادامه دارد و نقش دوم به سابقه ی شهید مرتبط است و میزان رضایتش به رابطه میان مقاومت و ایران و میان برخی گروههای مقاومت با یکدیگر و تاکنون امور به صورت عادی در جریان و رو به جلو است.

«محمود الزهار» درباره ی اینکه چطور شهید «سلیمانی» میان جنبش های مقاومت فلسطین استراتژی مقاومت به جای گفتگو را پیاده کرده است؟، خاطر نشان کرد: برنامه ی مقاومت اساسا یک تصمیم فلسطینی است و بالذات از 33 سال پیش مورد اهتمام و توجه دو جنبش حماس و جهاد اسلامی قرار داشت و  تصمیم به انجام به مذاکرات، از سوی جنبش فتح طی دوره ی مقاومت اتخاذ شده بود تا به روند مذاکراتی که با توافقنامه ی شوم اوسلو به پایان رسید، وارد شوند. شهید «حاج قاسم سلیمانی» به دور از طرفهایی که به فکر عادی سازی روابط (از طریق گفتگو) بودند، به حمایتش از محور مقاومت ادامه داد.

وی در پاسخ به این سوال که آیا به نظر شما ترور «حاج قاسم سلیمانی» بر روابط میان گروههای مقاومت اسلامی در منطقه تاثیر خواهد گذارد؟ گفت: به نظرم عدم حضور «حاج قاسم» تاثیر منفی بر مقاومت نخواهد گذاشت، زیرا اتخاذ تصمیمات اساسی بر عهده ی مسئولان رده بالای مقاومت است و شهید «سلیمانی» مسئولیت کمک به مدیریت امور عملیات را بر عهده داشت. لذا من معتقدم که سیاستی که پیش از این در امور عملیات اجرا می شد، پس از «حاج قاسم» گسترده تر نیز خواهد شد که این به سود همگان است.

«محمود الزهار» به این سوال خبرنگار «اسلام تایمز» که مطرح کرد؛ «شهید قدس» لقبی بود که «اسماعیل هنیه» در مراسم تشییع این شهید در تهران به این شهید منتسب کردند، پیام این لقب چیست؟ آیا ممکن است فلسطین هم برای در گرفتن انتقام خون این شهید مشارکت داشته باشد؟ به این شکل پاسخ داد: شهید قدس، گواهی است به نقش این شهید که به آزادی فلسطین که قرآن کریم از آن به «وعد الآخرة» یاد کرده، به زوال و نابودی رژیم اشغالگر از سرزمین فلسطین، به ضعف محور صهیونیستی -مسیحی و رهایی از عادی سازان عرب توسط ملت هایشان ایمان داشت.
 
وی در ادامه افزود: اما حماس نقش مستقیمی در انتقام خون شهید «سلیمانی» نمی تواند داشته باشد چراکه حماس عملیاتش را تنها در فلسطین مدیریت می کند و به اجرا در می آورد.

خبرنگار «اسلام تایمز» با اشاره به این سخن حضرت «آیت الله سید علی خامنه ای» رهبر انقلاب که «شهید سلیمانی» نرم افزار مقاومت و الگوی مبارزه را میان کشورهای اسلامی منتشر کرد، این سوال را مطرح کرد که چگونه این نقش در خصوص مسئله ی فلسطین متبلور شده است؟ که «محمود الزهار» پاسخ داد: نقشی که «شهید سلیمانی» در نشر فرهنگ مقاومت در سرزمین های اشغالی - مانند فلسطین که مستقیما توسط صهیونیست ها اشغال شده یا همچون برخی کشورهای عربی که مزدوران غرب آنها را اشغال کرده اند - ایفا می کرد، نقشی بود که تنها دولت ها می توانستند چنین نقشی را ایفا کنند نه در سطح یک جنبش در فلسطین، زیرا نه توانمندی آن وجود داشت و نه امکانات آن.

وی ادامه داد: درگیری میان عربهای صهیونیست، عادی سازان و مزدوران غرب از یک سو و سایر کشورهای عربی و اسلامی از سویی دیگر ادامه خواهد داشت.

این عضو فعال جنبش حماس خاطر نشان کرد: موفقیت ایران، عراق و سایر کشورها در جلوگیری از نفوذ بیگانگان در منطقه، تاثیری مثبت بر روی مسئله فلسطین و آرمان آن خواهد داشت و باعث سرعت بخشیدن به آزادی قدس خواهد شد.

عضو ارشد دفتر جنبش سیاسی حماس در سرزمین های فلسطینی در این باره که محور شر در جهان و در رأس آن آمریکا و رژیم صهیونیستی که شهید «حاج قاسم سلیمانی» را ترور کردند، به نظر شما آیا این محور می تواند مکتب و فرهنگ شهید را هم ترور نمایند؟، گفت: فرهنگ ترور شدنی نیست، بلکه این حاملان فرهنگ هستند که ترور می شوند.هر چه مردان مقاومت قوی تر شوند، به همان میزان فرهنگ این مردان در مقاومت تاثیر بیشتری خواهد گذاشت تا اینکه دشمنان را شکست دهند و تمامی سرزمین ها (ی مسلمانان) را کاملا آزاد و یکپارچه کنند. این همان مرحله ایست که ما - همچون قرآن کریم - آن را "نبرد وعده آخر الزمان" می نامیم.

«محمود الزهار» در پاسخ به این پرسش که مبارزه، تفکر و دیدگاه «حاج قاسم» را در منطقه چطور می بینید؟ تصریح کرد: جهاد «حاج قاسم» یک جهاد حقیقی و صادقانه بود و  عملکرد او بهترین گواه بر آن است. این مسائل با مرگ یا شهادت مردان صاحب این رسالت های خاص از بین نمی رود به ویژه آنکه جایگزین های این افراد همواره حضور دارند. قدرت مقاومت و عدم تغییر موضع حامیان آن چه در ایران و چه جای دیگر دلیلی واضح بر این مدعاست.

وی در ادامه تاکید کرد: «قاسم سلیمانی» یکی از جوانان انقلابی بود که جریان اسلامی به رهبری امام خمینی ره علیه شاه ایران آن را رهبری می کرد انقلابی که به دخالت صهیونیستی - مسیحی با رهبری آمریکا در امور خاورمیانه پایان داد، شاه اهرم فشاری برای تحت فشار قرار دادن منطقه ی اسلامی بود و رژیم صهیونیستی بعد از تسلطش بر فلسطین و روابط گرم میان مصر در عهد انور سادات و تشکیلات خودگردان فلسطین بسیار صاحب نفوذ بود، و این مسئله در ذهن جوانی به ثبت رسید که آن را با این توصیه ی حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم مبنی بر اینکه (المسلم أخو المسلم لا يظلمة ولا يخذله) متضاد می یابد و همچنین میان این مسئله با این آیه ی شریفه ی قرآن کریم که می فرماید (لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم) تعارض بسیار شدیدی می بیند.
 
وی افزود: «حاج قاسم سلیمانی» که به امت اسلامی ایمان داشت؛ شاهد این بود که مرزهای میان کشورهای همسایه بسته شده به ویژه مرزهای میان دو کشور عراق و سوریه و این درحالی است که نیاز به وحدت مذهب و وحدت میان ملت ها وجود داشت.

«محمود الزهار» در پاسخ به این پرسش که جوانان فلسطینی از شخصیت «حاج قاسم سلیمانی» با روحیه ی مقاومت و شجاعتش چه الهامی گرفته اند؟ گفت: رساترین گواهی به صداقت هر رزمنده ی محور مقاومت همان شهادتش است، شمار زیادی از فرماندهان مقاومت در جهان اسلامی به شهادت رسیده اند اما در برنامه های آنان خللی ایجاد نشد بلکه بر شجاعت، تصمیم و عزمشان برای ادامه ی مسیر افزوده شد به این ترتیب می توان گفت که خون شهدا بلیغ ترین و رسا ترین وسیله ی الهام بخش برای همه انسان های خالص در برابر میهن شان به شمار می رود.

خبرنگار: معصومه فروزان