اسلام تايمز - ساختار سازمان دانشجويان اماميه پاکستان براساس نظام ولايت فقيه است

ساختار سازمان دانشجويان اماميه پاکستان براساس نظام ولايت فقيه است

سازمان دانشجویان امامیه پاکستان در سال 1972، میلادی تأسیس شده و بزرگ ترین سازمان شیعی در این کشور محسوب می شود. اهمیت ویژه سازمان دانشجویان امامیه از آن روست که در همه دانشگاه ها و دانشکده های کشور پهناور پاکستان واحدی از آن وجود دارد که آموزش عقیدتی و سیاسی جوانان شیعه جعفری را با هدف ترویج فرهنگ اسلامی و حفظ مرزهای فکری با آموزه های غربی دنبال می کند. نشریه آوای نهاد گفتگوی خواندنی را با «سیدحسن زیدی» رئیس سازمان دانشجویان امامیه صورت داده است که خواندنش خالی از فایده نیست.
آقای زیدی، بنیان گذاران این سازمان چه کسانی هستند؟
سازمان از سوی روحانیون و طلاب شیعه آن زمان تأسیس می شود. نقش دو روحانی مبارز پاکستان، حضور صفدر حسین نجفی و سیدعلی موسوی در این بین بسیار برجسته بود، تأسیس سازمان هم بر عهده شهید دکتر محمدعلی نقوی بود.
انتخاب آنها در انجمن
به چه شکلی است؟
سازمان سیستم پیچیده ای دارد که به طور ساده بیان می کنم. سازمان اداره جات مختلفی دارد. بزرگ ترین اداره، مجمع یا مجلس نظارت است که 19 نفر عضو متشکل از علما و کارشناسان موضوعات مختلف را در برمی گیرد. این نظارت، ارتباط مستقیم با رهبری و نظام ولایت فقیه دارد، اما پایین تر از این مجلس ساختار دانشجویی است. اولین ساختار مجلس عامله است. در مجلس عامله از هر استان 2 نفر (رئیس استان و نماینده) حضور دارند و سیاست گذاری های اصلی سازمان از سوی همین مجلس انجام می شود. در مرحله بعد هم واحدها قرار دارند، هر دانشگاهی که حداقل 15 نفر عضو داشته باشد یک واحد محسوب می شود.
در حال حاضر نزدیک
700- 600 واحد سازمان دانشجویان امامیه در دانشگاه های پاکستان فعالیت می کنند که هر واحد حداقل 10 نفر عضو دارد، البته واحدهایی هم وجود دارد که اعضایشان به 300 نفر هم می رسند.
مجموع دانشجویانی که عضو سازمان هستند؟
20-18 هزار نفر برادران دانشجو و حدود 6هزار نفر خواهران دانشجو هستند، البته سازمان دو بخش دانش آموزی و دانشجویی را دربرمی گیرد اما اکثریت اعضا با دانشجویان است.
موضع گیری های سازمان در شاخه های مختلف و بازتاب آن در رسانه های پاکستان به چه صورتی است؟
مواضع سازمان دو نوع است؛ مواضع داخلی و بین المللی. اداره های ما از جمله مجلس عامله و مجلس عمومی تصمیم می گیرند و موضع گیری ها اعلام می شود. البته رئیس سازمان با همکاری کابینه اش (شورای مرکزی) و مجلس نظارت در موضوعات خاص موضع گیری می کند. اما مواضع به چند طریق در اختیار افکار عمومی قرار می گیرد که یکی از آن ها ماهنامه و فصلنامه سازمان ها و استان ها است.
مرکز تبلیغات سازمان نیز در رخدادها و اتفاقات، بعد از اخذ مواضع از رئیس سازمان و سایر مسئولان آن ها را از طریق مطبوعات بازتاب می دهد. گو این که دولت پاکستان به گروه های شیعه اجازه نمی دهد در فضای کاملا آزاد مواضعش را به آگاهی افکار عمومی برساند. با این همه سازمان امامیه به عنوان دومین سازمان بزرگ دانشجویی در پاکستان شناخته شده است و بنابراین در جراید هم از وزن خوبی در انعکاس مواضع و دیدگاه ها برخوردار است.
چقدر در دانشگاه های پاکستان در تبلیغ دیدگاه ها و عقایدتان آزادی عمل دارید؟
شکی نیست که ما در پاکستان در اقلیت هستیم و دولت و سازمان های مختلف همیشه جوی بر علیه ما ایجاد می کنند اما به خاطر این که سازمان همیشه در فعالیت های انسان دوستانه مشارکت فعالی دارد از طرف دانشجویان یا دست اندرکاران دانشگاه با مانع جدی روبرو نیست. افتخار سازمان دانشجویی امامیه این است که منحصراً در حوزه های سیاسی کار نمی کند و بخش قابل توجهی از فعالیت هایش را به اقدامات انسان دوستانه تخصیص می دهد.
موانعی که بر سر راه تحقق برنامه های سازمان امامیه وجود دارد در چه حدی است؟
این موانع نسبت به دانشگاه و منطقه ای که دانشگاه در آن قرار دارد فرق می کند، طبیعتاً مناطقی که فرقه گرایی در آن ها اوج گرفته است موانع بیشتری وجود دارد.
این موانع در حد تهدید جانی می تواند اتفاق بیفتد؟
بله، اما خیلی کم.
چقدر در پاکستان هوادار دارید؟
این سازمان حدود چهار دهه است که در پاکستان فعالیت می کند و نزد مردم جایگاهی خاص دارد چون آن ها از نزدیک شاهدند سازمان در انجام فعالیت های ملی و خیرخواهانه پیشقدم است، از این جهت مردم متقابلا در سازمان کمک می کنند. از طرف دیگر اعضای سازمان هر سال فارغ التحصیل می شوند و پس از جذب در مراکز و ادارات و سازمان ها مبلغان و تأثیرگذاران سازمان امامیه در متن جامعه پاکستان هستند. ارتباط سازمان با روحانیت شیعه هم گسترده است. همین ارتباط همراهی و همدلی مردم شیعه با سازمان را برانگیخته است. بخشی از اعضای سازمان که دانش آموختگان حوزه علمیه قم هستند واسطه های بین مردم و سازمان هستند.
فعالیت های سازمان در حوزه تحولات روز و موضع گیری های مرتبط با آن چگونه است؟
ما متناسب با تحولات سیاسی عکس العمل ها و تجمعات سازمان را طراحی می کنیم. همین چند وقت پیش وقتی جنگ 22 روزه اسرائیل و تهاجم صهیونیست ها به غزه اتفاق افتاد از سوی سازمان تظاهرات بسیار دامنه داری در پاکستان برگزار شد، روز قدس و سایر برنامه ها هم به این شکل است.
در تظاهرات مرتبط با تحولات روز از جمله جنگ غزه گروه های دیگر هم حضور دارند؟
شیعه ها صددرصد اما گروه های دیگر به نسبت آزاداندیشی که دارند در این برنامه ها حضور پیدا می کنند.
ذهنیتی که دانشجویان پاکستانی به ویژه دانشجویان عضو سازمان امامیه پاکستان درباره ایران، رهبری و امام(ره) دارند چیست؟
من قبل از هر چیز اجازه می خواهم درباره ارتباط سازمان با حضرت امام(ره) و رهبری اشاره های مختصری داشته باشم. امام(ره) برای ما ولی فقیه و ولی امر مسلمین جهان است. ما امام(ره) را صرفاً رهبر یک کشور نمی دانیم، قبل از انقلاب زمانی که حضرت امام در فرانسه حضور داشتند هیئتی از سوی سازمان امامیه پاکستان به حضور حضرت امام(ره) رفته بودند و ضمن حمایت از حرکت انقلابی امام و مردم از ایشان دعوت کرده بودند به پاکستان تشریف ببرند، امام فرموده بودند ان شاءالله این انقلاب پیروز و دل های ما بیشتر به هم نزدیک می شود. رهبر معظم انقلاب هم چندین بار با اعضای سازمان در ایران و پاکستان دیدارهایی داشتند. ایشان در یکی از دیدارها ما را مورد تفقد قرار دادند و فرمودند اعضای این سازمان نورچشم ما هستند.
در ابتدای گفت وگو اشاره کردم که ساختار سازمان دانشجویان امامیه پاکستان براساس نظام ولایت فقیه است، بنابراین ارتباط ما با رهبری و ولی فقیه بسیار مستحکم و قوی است.
در حال حاضر ارتباط دانشجویی ما با ایران تا حدودی کم رنگ شده است. البته ما هر سال چند اردوی زیارتی به ایران داریم که در قالب این اردو ارتباط های دانشجویی هم شکل می گیرد.
آخرین دیدار اعضای سازمان با مقام معظم رهبری چه سالی بود؟
سال گذشته بود.
دیدگاه دانشجویان غیرشیعی در دانشگاه های پاکستان نسبت به ایران چیست؟
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تلاش استکبار و استعمار مخدوش سازی وجهه انقلاب ایران بود.
آن ها می خواستند این گونه القا کنند که این انقلاب اغتشاشی کور محدود به مرزهای جغرافیایی ایران است، اما شخصیت حضرت امام(ره) و روند حرکت انقلاب ایران به گونه ای بود که این خواسته را خنثی می کرد. در حال حاضر ایران، سیمای موجهی میان دانشجویان پاکستانی دارد، به ویژه از زمانی که آقای احمدی نژاد، رئیس جمهور ایران شدند تحول جدیدی بعد از حضرت امام(ره) در پاکستان پدید آمد و به یکباره محبوبیت ایران در بین مردم و دانشجویان پاکستانی بالا رفت. امروز مردم آن قدر خالصانه به آقای احمدی نژاد ارادت می ورزند که انگار ایشان رئیس جمهور پاکستان است.
می توان حدس زد که مردم پاکستان تحولات سیاسی ایران را با جدیت دنبال می کنند.
بله همین طور است. به حال ایران اولین کشوری است که پاکستان را در سازمان ملل به رسمیت شناخته است و در متن ناآرامی ها و جنگ هایی که پاکستان درگیر آن بوده همواره در کنار ملت پاکستان حضور داشته است، دلبستگی و علاقه مردم پاکستان به ایران به ویژه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی رشد فزاینده ای داشته است.
در واقع شما معتقدید انقلاب ایران از مرزهای خود عبور کرد و گفتمان جدیدی را در پاکستان به وجود آورد؟
بله، هیچ شکی نیست که این اتفاق افتاده است. تأثیر ایران نه تنها در پاکستان بلکه در خاورمیانه، آفریقا، آمریکای لاتین و سایر نقاط دنیا دیده می شود. مسلماً این تأثیر در پاکستان به دلیل قرابت های عقیدتی و دینی بیشتر بوده است.