۰
دوشنبه ۲۶ آبان ۱۳۹۳ ساعت ۱۰:۰۵

چرا تكفيري‌ها با صهيونيست‌ها نمي‌جنگند؟

چرا تكفيري‌ها با صهيونيست‌ها نمي‌جنگند؟
طرح‌هاي گروه‌هاي تروريستي - تكفيري در مرزهاي فلسطين اشغالي متوقف مي‌شود، در قاموس اين گروه و سركرده‌هاي آنها نامي از فلسطين و مقدسات اسلامي نيست، گويي اينها محكوم به ويراني هستند، همانگونه كه مقام برخي از انبياء(ع) را در سوريه و عراق منهدم و قبور اولياء و صالحان را نبش كردند.

"احمد فرحات" كارشناس سياسي در تحليلي كه در پايگاه شبكه تلويزيوني "المنار" لبنان منتشر كرد، افزود: "مسجد الاقصي" تنها از سوي صهيونيست‌ها تهديد نمي‌شود، بلكه در معرض تهديد "جماعت تكفيري" هم قرار دارد.

در تحليل فرحات آمده است: اكنون اين سووالات مطرح است كه اگر تكفيري‌ها روزي به قدس برسند، سرنوشت مقدسات چه خواهد بود، آيا آنها را ويران مي‌كنند و كاري را كه صهيونيست‌ها در دهها سال نتوانسته‌اند محقق كنند، تمام خواهند كرد.

بطور طبيعي ورود گروه‌هاي تروريستي - تكفيري به فلسطين مانند آنچه در سوريه و عراق اتفاق افتاده، تا زماني كه تحت اشغال صهيونيست‌ها است، ميسر نخواهد بود و به همين دليل "عربده" آنها براي جهاد در فلسطين اشغالي و اخراج صهيونيست‌ها، شنيده نمي‌شود، بلكه اين عربده‌ها فقط عليه كشورهاي اسلامي به گوش مي‌رسد و خواستار جنگ با مسلمانان و سيطره بر اموال و ويران كردن سرزمين آنها هستند.

از لحاظ جغرافيا، نسبت به سوريه، قدس اشغالي براي هزاران تونسي كه براي جنگ در "ديرالزور"، "الرقه"، "حلب" و "دمشق" و ديگر مناطق وارد سوريه شده اند، نزديك‌تر است.

كرانه باختري اشغال شده توسط صهيونيست‌ها نيز در تيررس عناصر مسلح جريان سلفي اردن است كه اكنون در سوريه مي‌جنگند.

به گزارش ايرنا "ابوبكر البغدادي" سركرده گروه "داعش" در پيام اخير خود خواستار جنگ در عربستان، يمن، مصر، ليبي، الجزائر، تونس و مغرب شد، اما هيچ اسمي از صهيونيستها نبرد و حتي اشاره‌اي هم به آن نكرد و به روشني نشان داد كه هرگونه فعاليتي عليه دشمن اول مسلمانان، ممنوع است.

البغدادي تنها تكفيري نيست كه فلسطين اشغالي را از دايره آنچه "جهاد" مي‌خوانند، خارج كرده است، "ابومحمد الجولاني" سركرده "جبهه النصره"" هم در مصاحبه اخير خود با موسسه "المناره البيضاء" وابسته به اين گروه تروريستي - تكفيري، از روي قصد هيچ اسمي از فلسطين اشغالي نبرد و خواستار جهاد عليه صهيونيست‌ها نشد.

البته الجولاني به جاي فلسطين اشغالي از اسراييل نام برد و تلويحا گفت كه نگران حضور عناصر تروريستي - تكفيري نزديك مرزهاي سوريه با فلسطين اشغالي نباشند.

به نوشته اين تحليل، چرا عناصر گروه تروريستي - تكفيري جبهه النصره كه اكنون در مرزهاي فلسطين اشغالي قرار دارند، عمليات خود را عليه صهيونيست‌ها شروع نمي‌كنند. آيا صهيونيست‌ها از اهداف آنها نيستند، يا اينكه ماموريت آنها ايجاد بحران و درگيري در "سرزمين شام" براي حمايت از اشغالگران صهيونيست است.

آيا جبهه النصره آماده ورود به سرزمين‌هاي اشغالي است و يا اينكه همچنان از خدمات حمايتي ارتش صهيونيستي در گلوله باران مواضع ارتش سوريه و درمان زخمي‌هاي آن در بيمارستان‌هاي اين رژيم بي‌نياز نشده است.

علاوه بر دو گروه داعش و جبهه النصره، گروهي ديگر كه بر خود نام "جندالاقصي" گذاشته، گويا اصلا تنها راهي را كه نمي‌شناسد، قدس اشغالي است كه مسجد الاقصي در آن قرار دارد و به جاي قدس راهي "ادلب" و دمشق و ديگر مناطق سوريه براي جنگ شده و شايد هم جبهه النصره اجازه نمي‌دهد، وارد فلسطين اشغالي شوند.

يك بررسي سريع در گروه‌هاي تروريستي - تكفيري مسلح در ميدان سوريه فاش مي‌كند كه هر كدام از اينها در خطابه‌ها، بيانيه‌ها و ادبياتشان اصلا مفهوم جهاد در فلسطين اشغالي عليه صهيونيست‌ها وجود ندارد بلكه برعكس، همواره از آمادگي خود براي همپيماني با رژيم صهيونيستي عليه كشورهاي اسلامي سخن مي‌گويند.

فرحات افزود: در عقيده و باور و فتواهاي گروه‌هاي تروريستي - تكفيري، جهاد نكردن در فلسطين اشغالي عليه صهيونيست‌ها دست كم در مرحله كنوني تاكيد و توجيه شده است.

يكي از فتواهاي تكفيري اين است كه "جنگ دشمن نزديك بر دشمن دورمقدم است".

بر اساس باور تكفيري‌ها، بايد با هركسي كه در كشورهاي اسلامي زندگي مي‌كند و با آنها هم نظر نباشد، جنگيد و شرايط اكنون براي آزاد كردن مسجد الاقصي مهيا نيست، اگر تجاوزهاي صهيونيست‌ها عليه آن بيش از اين‌ها افزايش يابد.

"ايمن الظواهري" سركرده كنوني شبكه "القاعده" كه حتي قبل از هلاكت "اسامه بن لادن" نظريه پرداز سياسي اين گروه بود، مي‌گويد: در نظر اسلام و اصول شريعت آن جنگ با حاكمان مرتد بر كفار اصلي بر اساس سه دليل مقدم است.

وي در توجيه اين نظريه افزود: اول اينكه حاكمان مرتد بر كشورهاي اسلامي مسلط هستند، دوم جرم مرتد از كافر سنگين‌تر است و سوم اينكه اينها (حاكمان مرتد كشورهاي اسلامي) دشمن نزديك هستند.

"هاني السباعي" از نظريه پردازان تكفيري‌ها نيز مي‌گويد: دشمن نزديك يك "مرض خطرناك" است كه اگر به جسم امت سرايت كند، آن را تخريب مي‌كند، بنابراين نابود كردن آن يك فريضه شرعي است.

فرحات اضافه مي‌كند: بر اين اساس، از نظر تكفيري‌ها جنگ با مسلمانان يك فريضه شرعي و مقدم بر آزادي مسجدالاقصي و دفاع از مقدسات است و مي‌توان مسلمانان را مجبور به كوچ كرد و يا سر آنها را بريد.

از سوي ديگر در فتواهاي تكفيري‌ها تعامل با دشمن اشغالگر صهيونيستي مجاز اعلام شده است.

"عبدالعزيز بن باز" مفتي سعودي كه در سال 1378 درگذشت، تعامل با دشمن صهيونيستي را مجاز اعلام كرده و گفته بود: اگر مصلحت مسلمانان صلح با يهودي ها(رژيم صهيونيستي) لازم باشد، مي‌توان با آنها تبادل سفير و خريد و فروش كرد و هر آنچه را كه ديگر شرع مطهر جايز مي‌داند.

در همين حال "ابراهيم نجد" مشاور مفتي مصر، استفاده از آيات قرآن كريم و احاديث رسول گرامي اسلام (ص) توسط گروه‌هاي تروريستي - تكفيري از جمله آيات و احاديثي را كه خواستار جهاد هستند، رد كرده است.

وي خاطرنشان كرده است كه گروه‌هاي تكفيري مدعي جهاد و اجراي شرع خداوند در زمين هستند، در حاليكه مرتكب اقدامات تروريستي و كيلومترها منحرف شده‌اند.

فرحات نتيجه كرده است: بنابراين مي‌توان گفت كه گروه‌هاي تكفيري دست سازش بسوي رژيم صهيونيستي دراز كرده و شمشير خود را به روي مسلمانان به ويژه كساني كه پرچم حمايت از فلسطين را بر دوش دارند و از مقدسات دفاع مي‌كنند و اين بهترين دليل بر انحراف عقيدتي آنها و شبهه‌هاي زياد در خصوص اهداف دور و نزديكشان است.

بر اين اساس، پيروان انديشه تكفيري راهي جبهه‌هاي جنگ در افغانستان، پاكستان، عراق، سوريه، يمن، چچن، سومالي و مغرب عربي مي‌شوند و آزادسازي فلسطين پس از پايان جنگ با آنچه "رافضي‌ها، نصيري‌ها، نصاري، مرتدين و سكولارها" مي‌خوانند، قرار مي‌گيرد.

منبع: جمهوری
کد مطلب : ۴۱۹۸۸۸
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما

منتخب
پیشنهاد ما