۰
چهارشنبه ۶ بهمن ۱۳۹۵ ساعت ۱۳:۱۸

وحدت اسلامي از ديدگاه امام خامنه ای

وحدت اسلامي از ديدگاه امام خامنه ای
وحدت به معناي بريدن از مذهب و اعتقادهاي شخصي و پيوستن همگان به مذهبي خاص تلقي نمي شود بلكه مستلزم توجه به اشتراك ها و ناديده گرفتن نقاط اختلاف و تمايزها است. بنابراين، در اين حالت جدا از اين كه افراد احكام خاص مذهب خود را حفظ مي كنند و به آن پايبندند، در زندگي و روابط سياسي، اقتصادي، اجتماعي، فرهنگي و ... با ديگر پيروان مذهب ها همسو و متحد هستند كه نمونه برجسته آن وحدت ميان شيعه و سني است و اين وحدت در قامت دين اسلام صورت مي گيرد.

وحدت بر پايه تاكيد بر دين اسلام و اشتراك هاي فراوان ميان تشيع و تسنن شكل مي گيرد. بي ترديد شيعه و مذهب هاي چهارگانه اهل سنت از وجه اشتراك در مسايل مهمي همچون توحيد، نبوت، معاد و ... برخوردارند كه برخي تمايزها نبايد به اين پيوند تاريخي و اعتقادي خدشه وارد كند؛ پيوندي كه كشتي اسلام را به پيش مي برد و تامين كننده منافع جمعي مسلمانان است. البته اين را نيز بايد در نظر داشت كه نه تنها ميان شيعه و سني كه در همه دين ها و مذهب ها در مسايل اعتقادي و احكام تمايزهايي وجود دارد كه براي ايجاد وحدت بايد از آن چشم پوشي كرد.

دشمنان اسلام در طول تاريخ همواره از اين وحدت در هراس بوده اند و با هر ابزاري سعي در گسست اين پيوند داشته اند. از اين رو، رهبران ديني توصيه مي كردند كه مسلمانان در برابر دشمنان همچون «يد واحده» عمل كنند. در اهميت ايجاد و تداوم وحدت اسلامي، نه تنها در قرآن و سخنان پيشوايان دين كه امام خميني پايه گذار هفته وحدت و آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب نيز هميشه بر اين مهم تاكيد كرده اند.

ايرنا در آستانه هفته وحدت(12 تا 17 ربيع الاول) به محوريابي سخنان رهبر معظم انقلاب از بازه زماني 1369 تا 1395 خورشيدي اقدام كرده است.

در ادامه به فرازهايي از سخنان و رهنمودهاي عالمانه رهبر انقلاب درباره حفظ وحدت و اتحاد ميان مسلمانان و ديگر ملت هاي اسلامي مي پردازيم :

** اتحاد و پيوستگي مسلمانان لازمه دستيابي به آرمان هاي اسلامي
- مذاهب اسلامي بايد دست در دست هم، برادروار در جهت اهداف و آرمان هاي بلند اسلامي به كمك هم حركت كنند. دشمن اميد بسته است كه بتواند پيروان مذاهب گوناگون را مقابل هم قرار بدهد. هيچ كس نبايد تسليم اين نقشه‏ خائنانه و خباثت‏ آميز دشمن بشود. آن ها مي خواهند شيعه در مقابل سني، سني در مقابل شيعه، دل ها از هم چركين، نسبت به هم بدبين، آنها اين را مي خواهند. براي همين است كه من اعلام كردم، باز هم تاكيد مي كنم كه خط قرمز از نظر نظام اسلامي و از نظر ما، عبارت است از اهانت به مقدسات يكديگر. آن كساني كه نادانسته، از روي غفلت، گاهي از روي تعصب هاي كور و بي جا، چه سني و چه شيعه، به مقدسات يكديگر توهين مي كنند، نمي فهمند چه مي كنند. بهترين وسيله براي دشمن همين ها هستند، بهترين ابزار در دست دشمن همين ها هستند، اين خط قرمز است. (بيانات در ديدار با مردم سقز، 29 ارديبهشت 1388)

- سني و شيعه هر كدام مراسم مذهبي خودشان را، آداب خودشان را، عادات خودشان را، وظايف ديني خودشان را انجام مي دهند و بايد بدهند. اما خط قرمز اين است كه نبايد مطلقا بين اينها به خاطر اهانت به مقدسات - چه آنچه كه از سوي بعضي از افراد شيعه از روي غفلت صادر مي شود، چه آن چه كه از روي غفلت از بعضي از افراد سني مثل سلفي‏ها و امثال اين ها صادر مي شود كه يكديگر را نفي مي كنند - چيزي بيان شود. اين همان چيزي است كه دشمن مي خواهد. اينجا هم بايد هوشياري باشد. (بيانات در ديدار با مردم سقز، 29 ارديبهشت 1388)

**ايجاد اختلافات ميان شيعه و سني ابزاري در دست دشمنان اسلام
- كسـاني كه شعـار اتحـاد و وحدت و برادري مسلمين را مي دهند، اين ها دشمن مسلمانان نيستند، دوست مسلمانانند، خير مسلمانان را مي خواهند و مايلند همه مسلمين عالم عزيز باشند. چه فايده اي دارد كه در داخل جامعه اسلامي، مسلمانان از مذاهب مختلف، روبه روي هم بايستند و به همديگر ضربه بزنند. از آن طرف هم دشمن بيايد، هر دوي اينها را محاصره كند، سرشان را به هم بكوبد و خودش بنشيند، تماشا و استفاده بكند. اين خوب است؟ (بيانات در ديدار با ‌آزادگان‌ و اقشار مختلف‌ مردم‌، در نخستين روز از هفته‌ وحدت‌، 11 مهر 1369)

- اگر ما مي گوييم كه شيعه و سني در كنار هم قرار بگيرند، يعني شيعه، شيعه بماند، سني هم سني بماند. ما چه موقع به عالم تسنن گفته ايم كه منظورمان از وحدت اين كه شما شيعه بشويد. ما چنين چيزي نگفته ايم. هر كس خواست شيعه بشود، از طريق علمي و از راه مباحثات عالمانه شيعه بشود. آنها هم آزادند كه بروند كار خودشان را بكنند. ما نمي گوييم شما مذهبت را عوض كن؛ ما مي گوييم شيعه و سني بايد هميشه سر عقل باشند، همچنان كه بحمدالله در دوران انقلاب اسلامي، در كشور ما مشاهده شد. نگذارند دشمن از اختلافات اين ها سوء استفاده كند. برگزاري هفته وحدت، براي اين است.(بيانات رهبري در ديدار با ‌آزادگان‌ و اقشار مختلف‌ مردم‌، در نخستين روز از هفته‌ وحدت‌، 11 مهر 1369)

- در زمان حال، براي اين كه مسلمين با هم متحد و متفق نباشند و عليـه هـم كار كنند، تلاش هاي مضاعفي انجام مي گيرد. اين تلاش ها به خصوص از وقتي تشديد شده، كه نياز مسلمين به وحدت، بيش از هميشه است. به تصور خيلي نزديك به واقعيت، انگيزه تلاش هاي دشمنان اين است كه از تحقق آرزوي سيادت و حاكميت اسلام كه امروز به مراحل عملي نزديك مي شود ، جلوگيري كنند. طبيعي است كه اگر اسلام بخواهد حاكميت پيدا كند و مسلمين در دنياي اسلام بخواهند به اسلام تمسك كنند، با اين اختلافات امكان پذير نيست». (بيانات در گردهمايي‌ نخستين‌ دوره‌‌ شوراي‌ عالي‌ مجمع‌ التقريب‌ بين‌ المذاهب‌ الاسلاميه‌، يكم مهر 1370)

- يكي از ابزارهاي دشمنان، ايجاد تفرقه است بين ما؛ من اصرار دارم بر اين موضوع تكيه كنم و تأكيد كنم. برادران، خواهران، مسلمانان دنياي اسلام، اگر اين صدا به گوش شما خواهد رسيد! آن روزي كه كلمه‌ي سنّي و شيعه در ادبيّات آمريكايي‌ها پيدا شد، ما نگران شديم؛ اهل نظر همه نگران شدند. از وقتي ادبيّات سنّي و شيعه در كلمات آمريكايي‌ها ظهور پيدا كرد، اينجا كساني كه اهل فهم و دقّت بودند نگران شدند؛ فهميدند كه يك كار جديد در شُرف انجام است و تحقّق پيدا كرد. ايجاد جنگ بين شيعه و سنّي سابقه دارد؛ انگليسي‌ها در اين كار ماهرند. اميد و تكليف و مسووليت، متوجه به علماي اسلام و به روشنفكران راستين در دنياي اسلام است؛ بايد با مردمشان حرف بزنند، با سياستمدارانشان هم حرف بزنند. ما از يادبود ولادت پيغمبر اين بهره را ببريم كه كاري را كه اسلام در روز اول كرد كه احياي دنياي مرده‌ي آن زمان بود، وجهه‌ همت خودمان قرار بدهيم؛ و اين احتياج دارد به عقل، به خردمندي، به تدبّر، به بصيرت، به شناخت دشمن؛ دشمن را بشناسيم، توطئه‌هاي دشمن را بشناسيم، فريب دشمن را نخوريم.( بيانات در ديدار مسوولان نظام و ميهمانان كنفرانس وحدت اسلامي، 8 دي 1394)‌


** تقريب مذاهب، عنصري كارا براي رفع سوء تفاهم ميان مسلمانان
- امروز دنياي اسلام نيازمند اين تقريب است. در اين تقريب همان طور كـه مكرر گفته شده، غـرض اين است كه فرقه هاي اسلامي، در مقام فكر و اعتقاد به يكديگر نزديك بشوند. اي بسا برخي از تصورات فِرق نسبت به يكديگر، با مباحثه و مذاكره، به استنتاج خوبي منتهي بشود. شايد بعضي از سوء تفاهم ها برطرف و بعضي از عقايد تعديل و بعضي از افكار به طور واقعي به هم نزديك بشود. البته اگر اين بشود، بسيار بهتر از هر شكل ديگر است. حداقل اين است كه بر روي مشتركات تاكيد بشود. اين گفتگوها و مذاكرات، كمترين فايده اش اين خواهد بود. بنابراين، بايد از طرح مسايل تفرقه انگيز خودداري بشود.» (بيانات در گردهمايي‌ نخستين‌ دوره‌‌ شوراي‌ عالي‌ مجمع‌ التقريب‌ بين‌ المذاهب‌ الاسلاميه‌، يكم مهر 1370)

** سربلندي دنياي اسلام در گرو اتحاد مسلمانان
- يك ميليارد انسان در دنيا هستند كه درباره خدا و پيامبر و نماز و حج و كعبه و قرآن و بسياري از احكام ديني، با هم يك عقيده دارند، يك ياچند مورد اختلاف هم دارند. اين ها بيايند همان چند اختلاف را بگيرند، با هم بجنگند، تا آن كسي كه با اصل خدا و پيامبر (ص) و دين و همه چيز مخالف است، كار خودش را انجام بدهد. آيا اين عاقلانه است؟ ما گفتيم يك عده از علما و متفكران دور هم بنشينند و در سطح علمي و فرهنگي، براي تقريب و نزديك كردن ، «موسسه التقريب بين المذاهب الاسلاميه» را به وجود آورند. چهار مذهب فقهي در اهل سنت هست، مذهب اماميه هست، مذهب زيديه هست، مذاهب ديگر اسلامي هستند. اينهـا بنشينند ببينند، در مسايل علمي و ديني، چقـدر مي توانند با يكديگر همكاري و كار كنند. ما اين مركز را تشكيل داديم. ان شاء الله برادراني كه مسوول اين كار هستند و معين شده اند، آن را با قوت دنبال مي كنند. اين كار، كاري است كه خداي متعال از آن راضي است و سرنوشت اسلام به اين طور كارهاست. اگر مسلمين دست در دست هم بگذارند و با هم صميمي باشند، ولو عقايدشان مخالف با يكديگر باشد، اما آلت دست دشمن نشوند، دنياي اسلام سربلند خواهد شد.( بيانات در ديدار با گروهي از آزادگان‌ و اقشار مختلف‌ مردم‌، در نخستين روز از هفته‌‌ وحدت‌، 11 مهر 1369)

- در اين عيد، مردم به دو ركن اساسي دعوت شده‌اند: به توحيد و به وحدت. البته امروز متاسفانه دنياي اسلام از وحدت محروم است، دچار مشكلات و دچار درگيري است. وقتي آشفتگي به ميان آمد، وقتي درگيري ميان مسلمان ها به وجود آمد، معنويت هم كم ميشود. معنويت و ايمان، طبق منطق قرآن تا حدود زيادي به آرامش احتياج دارد؛ هُوَ الَّذي اَنزَلَ السَّكينَةَ في قُلوبِ المُؤمِنينَ لِيَزدادوا ايمانًا مَعَ ايمانِهم؛ وقتي سكينه بود، وقتي آرامش بود، وقتي امنيت بود، نوبت ميرسد به اين كه انسان ها بر ايمان خود بيفزايند؛ با عمل صالح، با توجه، با ذكر.( بيانات در ديدار مسوولان نظام و سفراي كشورهاي اسلامي، 16 تير 1395)

- در شرايطي كه سياست هاي استكبار بر ايجاد اختلاف و درگيري ميان مسلمانان است، امت اسلامي بايد با تمسك به قرآن، اين نعمت بزرگ الهي در مسير وحدت و انسجام حركت كند. (بيانات در ديدار شركت كنندگان در سي‌ وسومين دوره مسابقات بين‌المللي قرآن كريم و جامعه، 19 ارديبهشت 1395)

** ضرورت توجه به وحدت در جهان اسلام
- يك عده قلم به مزد و مزدور و عالم بي دين و ريزه خوار سفره سلاطين و مشكل داران بي دين عالم را كه از هر كسي خطرناكترند، اجير كرده اند، تا در برابر نداي وحدت انقلاب اسلامي، فرياد اختلاف و تفرقه سر دهند. واقعا عالمي كه وجدان بيدار و تقوا نداشته باشد، اضر از هر دشمني بر جامعه ي اسلامي است. روايت است كه چنين عالمي بر مسلمانان، اضر از گرگ بر گله گوسفندان است. شما ببينيد، يك گرگ در يك گله گوسفند، چه كار مي كند؟ اين ضررش از آن بيشتر است. در طول اين هشت سـال جنگ، بلكه در طول ده، يازده سـال انقلاب، ديديم كه اين طور علما چه كردند، امـا به بركت نام و پرچم اسلام و نام پيامبر اكرم و به بركت هفته وحدت، انقلاب بر توطئه هاي آنان فايق آمده است. ( بيانات در ديدار با گروهي از آزادگان‌ و اقشار مختلف‌ مردم‌، در نخستين روز از هفته‌‌ وحدت‌، 11 مهر 1369)

- همه‌ مقصودهاي بزرگ محتاج مجاهدتند. هيچ مقصود بزرگي نيست كه بدون مجاهدت حاصل شود. اتحاد بين مسلمان ها هم بدون مجاهدت حاصل نخواهد شد. وظيفه‌ ماست كه براي اتحاد دنياي اسلام مجاهدت كنيم. اين اتحاد مي تواند بسياري از گره‌ها را باز كند؛ مي تواند جوامع اسلامي و ملت هاي مسلمان را عزيز كند. در درجه‌ اول، سياستمداران و مسوولان و باز در درجه‌ مهم و بالا، انديشمندان، كساني كه با مغز و دل مردم سر و كار دارند؛ علماي دين، روشنفكران، نويسندگان، روزنامه‌نگاران، شعرا، ادبا، دانشمندان دنياي اسلام، اين وظيفه‌ بزرگ را بر عهده دارند كه به مردم، سرانگشتاني را كه مي خواهند در اين وحدت اختلال كنند و اين رشته‌ مستحكم الهي را از دست مسلمان ها بگيرند، معرفي كنند.( بيانات در در ديدار مسوولان نظام، 25 اسفند 1387)

- امروز بيش از همه چيز، در امت اسلامي اتحاد لازم است. وحدت پيدا كنيم، حرفمان را يكي كنيم، دلمان را يكي كنيم؛ اين وظيفه‌ي يكايك كساني است كه در اين امت بزرگ مسلمان قدرت تاثيرگذاري دارند. چه دولت ها، چه روشنفكران، چه علما، چه فعالان گوناگون سياسي و اجتماعي، هر كدامي در هر كشوري از كشورهاي اسلامي هستند، وظيفه دارند امت اسلامي را بيدار كنند و اين حقائق را به آنها بگويند.( بيانات در در ديدار جمعي از مردم و مسوولان نظام، 13 اسفند 1388)

** وحدت كلمه ركن اساسي حفظ انقلاب
- وحدت كلمه را حفظ كنيد. مبادا كساني با زبان هايي، بدون قصد و غرض سويي، فقط به علت اشتباه و به خاطر اينكه مصلحت را نمي فهمند و نمي دانند كه چه بگويند، چيزهايي بگويند كه مردم را دلسرد بكنند. متاسفانه گاهي در گوشه و كنار ديده مي شود كه بعضي مصلحت خود و مصلحت انقلاب و ملت را نمي فهمند. با زيد بدي مي كنند،با نظـام بدي مي كنند. مي خواهند مسوولي را زير سوال ببـرند، انقـلاب را زير سوال مي بـرند. نمي فهمند كـه اين كار، زير سوال بردن انقلاب است. مي خواهند يك جبهه بندي درست كنند، ولـي نمي فهمند كـه اين جبهه بندي، به وحدت ضربه خواهد زد.( بيانات در ديدار مسؤولان‌ بنياد شهيد، جمعي‌ از اساتيد و دانشجويان‌ دانشگاهها و اقشار مختلف‌ مردم‌، 24 مرداد 1369)

** تاكيد دين اسلام بر وحدت بينش، نظر و سخن مسلمانان
- ما معتقديم كه اسلام، وحدت مسلمين و اتحاد نيروهاي مومن به خدا و موحد را يكي از فرايض قرار داده است. ما معتقديم كه يكي از بزرگترين اهداف حج خانه خدا اين است كه مسلمانان را به هم نزديك كند. اين كه خدا فرموده است: «وَ اذّن في النّاس بالحجّ يأتوكَ رجالاً وَ عَلي كلّ ضار يأتين من كلِّ فجّ عميق» (حج -27) و همه مردم مسلمان عالم را در روزهاي معين و در عرصه هاي محدودي مانند عرفات و مشعر و منا و مسجدالحرام جمع مي كند، چرا اين ها اين قدر از آشنايي مسلمين با هم مي ترسند؟ مساله اين است كه وحدت اسلامي و وحدت بينش و نظر و سخن مسلمين، براي استكبار و در راس آن، آمريكاي غدار و براي ابزارهاي او در دستگاه حاكميت سلطه در عالم، خطرناك است. اين، حقيقتي است كه امام بزرگوار ما بارها آن را بيان كرد.( بيانات در ديدار با ميهمانان‌ خارجي‌ مراسم‌ نخستين سالگرد ارتحال‌ امام‌ خميني‌(ره‌)، 16 خرداد 1369)

- ما عرض ميكنيم وجود مقدس نبي مكرم و رسول اعظم اسلام، مهمترين نقطه‌ ايجاد وحدت است. قبلا هم اين را عرض كرديم كه دنياي اسلامي مي تواند در اين نقطه به هم پيوند بخورد؛ اينجا، جايي است كه عواطف همه‌ مسلمان ها در آن جا متمركز مي شود؛ اين، كانون عشق و محبت و دنياي اسلام است. اين هفته، حقيقتاً هفته‌ وحدت است؛ اين ايام حقيقتا ايام اتحاد مسلمان هاست. مسوولان سياسي، وظيفه‌ شان سنگين است؛ مسوولان فرهنگي، نويسندگان و علما، بايد از طرح مسايل اختلاف‌ آفرين و تفرقه‌افكن بپرهيزند؛ هم سني و هم شيعه، همه، بايد روي اين نقطه‌ اتحاد تكيه كنند. و توقع از علما و زبدگان و نخبگان سياسي است كه خطورت زمان را بفهمند، اهميت اتحاد مسلمانان را بفهمند و توطئه‌ دشمنان را براي شكستن اين اتحاد و همدلي بفهمند. ( بيانات در ديدار كارگزاران نظام، 27 فروردين 1385)

** ديدگاه امام خميني(ره ) درباره اتحاد مسلمانان
- امام خميني (ره) نظر وسيعي به دنياي اسلام داشت و به دنبال همين ديدگاه وسيع،اعتقاد راسخ او به لزوم اتحاد مسلمين بود. اين، آن نكته ي اساسي است. مساله اين نيست كه مذاهب يا فرق اسلامي و طوايف گوناگون سياسي و اعتقادي و مسلكي و غيره، چه تعداد جمعيت يا چه قدر قدرت سياسي و اجتماعي دارند يا ندارند. مساله اين است كه اگر ما براي مشكلات جهان اسلام، به دنبال چاره اي هستيم، يا به تعبير درست تر، اگر ما براي سـربلندي و عظمت و عـزت اسلام و قـرآن مجاهده مي كنيم، اين با اختلاف و درگيري بين مسلمين سازگار نيست. امام(ره) قبل از پيروزي انقلاب اين هدف را دنبال مي كردند و به آن توصيه مي نمودند. بعد از پيروزي انقلاب هم، به طريق اولي اين كار را كردند. ( بيانات در ديدار با ميهمانان‌ خارجي‌ مراسم‌ نخستين سالگرد ارتحال‌ امام‌ خميني‌(ره‌)، 16 خرداد 1369)

** وحدت و يكپارچگي، راهكارهاي نااميد سازي دشمنان
- يك نقطه، مساله وحدت و يكپارچگي است. دشمناني كه هنوز درصددند نسبت به انقلاب و نظام جمهوري اسلامي، نيات خصمانه و شومشان را اعمال بكنند، چشم اميد به اختلافات بسته اند. آن ها از وحدت و يكپارچگي شما مردم مي ترسند، اين را متوجه باشيد. ملت ايران، به هيچ قيمت نبايد وحدت و يكپارچگي خودش را از دست بدهد. مسوولان بايد متوجه باشند كه با اين يكپارچگي عظيم، چگونه بايد رفتار كرد. ( بيانات در ديدار با ميهمانان‌ خارجي‌ مراسم‌ نخستين سالگرد ارتحال‌ امام‌ خميني‌(ره‌)، 16 خرداد 1369)

- دشمنان اسلام برنامه ‌ريزي كردند؛ اين ها چيزهايي نيست كه دفعتا به‌ وجود بيايد، اين ها چيزهاي خلق‌الساعه نيست؛ اين ها چيزهايي است كه درباره‌ آن مدتها برنامه ‌ريزي شده است، پشت سر اين ها سياست هست، پشت سر اين ها پول هست، دستگاه‌ هاي جاسوسي پشت سر اين‌ جور كارها هستند. مسلمان ها بايد با هر عامل مخالفِ وحدت و ضد وحدت مقابله بكنند؛ اين يك تكليف بزرگ براي همه‌ ما است؛ هم شيعه بايد اين را قبول كند، هم سني بايد قبول كند، هم شعبه‌ هاي گوناگوني كه در ميان شيعيان و در ميان سني‌ها وجود دارد اين را بايد بپذيرند.(بيانات در ديدار مسوولان نظام و ميهمانان كنفرانس وحدت اسلامي، 29 دي 1392)

** وحدت، همدلي و مقاومت، پيش شرط پيروزي در برابر دشمنان اسلام
- هر جا ملت ها دست به دست هم بدهند، حضور داشته باشند، اين حضور را ادامه بدهند و با سختي هايش بسازند، ممكن نيست قدرت هاي بين المللي مانند آمريكا و امثال آمريكا، بتوانند آن كاري را كه مي خواهند، در مقابل اين ها انجام بدهند. ملت ها پيروزند. اين، يك واقعيت است. ايستادگي، مقاومت، حضور و وحدت، از شرايطش است. امروز، شما در دنيا مي بينيد كه به تدريج در مناطقي از عالم، همين تجربه ايران تكرار مي شود و براي همين است كه امام بزرگوار ما، به طور قاطع مي گفت كه دشمن قادر نيست اين ملت را تا وقتي ايستاده و متحد است، شكست بدهد و فرمودند: «آمـريكـا در مقـابـل ايـران، هيچ غلطي نمي تواند بكند.» ما هم همان حرف را تكرار مي كنيم. اين، اعتقاد ملت ايران و مسوولان و دست اندركاران نظام جمهوري اسلامي است. (بيانات در ديدار با كارگزاران نظام، هفتم ارديبهشت 1369)

- قبل از اينكه نظام اسلامي تشكيل بشود، برادران ما، بزرگان نهضت، بزرگان مبارزه‌ انقلابي در آن روز - كه هنوز خبري از حكومت اسلامي و جمهوري اسلامي نبود - در جهت وحدت شيعه و سني تلاش مي كردند. ما خوشبختانه در ايران اسلامي توانستيم اين توطئه را خنثي كنيم. شيعه و سني در كشور ما همت كردند. يك ضلع موثر در اين شكوه و عظمت، شما مردم كُردِ سنيِ شافعي در اين منطقه هستيد. شما اين وحدت را نشان داديد، اين يگانگي و اين اخلاص و صفا را نشان داديد، به دهان دشمن مشت كوبيديد؛ اين كارِ بسيار برجسته‌اي است. من اصرار دارم كه در سراسر كشور، چه آن مناطقي كه سني و شيعه در كنار هم زندگي ميكنند، چه آن مناطقي كه فقط شيعه‌اند، يا آن مناطقي كه فقط سني هستند، همه جوري رفتار كنند كه دشمن بفهمد در اين كشور نميتواند به بهانه‌ي اختلاف مذهب، ميان مذاهب اسلامي اختلاف ايجاد كند. ( بيانات در اجتماع مردم پاوه‌، 25 مهر 1390)

** اتحاد و اتفاق دنياي اسلام با تكيه بر آموزه هاي سيره اهل بيت (عليهم السلام)
- مهم اين است كه دنياي اسلام مي تواند به محور دو نقطه مربوط به اهل بيت (عليهم السلام)، اتفاق و اتحاد داشته باشد: يكي محبت است كه يك امر عاطفي و عقيدتي است و مسلمين به محبت اهل بيت (عليهم السلام) امر شده اند و همه آن را قبول كرده اند. اين نقطه مي تواند نقطه تمركز عواطف و احساسات همه مسلمين باشد. نقطه دوم، آموزش دين و تعلم معارف و احكام الهي به مثابه عدل قرآن و به موجب حديث ثقلين است، كه باز اين حديث را شيعه و سني و فرق مختلف اسلامي روايت كرده اند. اين چيز مهمي است كه برافراشتن پرچم اهل بيت (عليهم السلام) در دنياي اسلام، حقيقتا مي تواند دنياي اسلام و مسلمين را از اين دو نقطه نظر گردهم مجتمع كند. امروز اين فرصت عظيم در اختيار همه مسلمين است.(بيانات در در ديدار با ميهمانان و شركت كنندگان كنفرانس جهاني اهل بيت، چهارم خرداد 1369)

** مهار تفرقه افكني دشمنان با حفظ يكپارچگي و وحدت مسلمانان
- نكته اول، همين مساله وحدت عمومي مردم است. از علماي موجه و زبان هاي ناطق و گويا، بخصوص ائمه محترم جمعه و شخصيت هايي كه مقام رسمي و جايگاه شناخته شده اي را در جامعه اسلامي دارا هستند، چه كسي اولي به اين است كه مردم را صميمانه به سمت وحدت و استحكام- همين يكپارچگي كه بحمدالله هست، دعوت كند؟ هيچكدام از مسوولان نظام نبايد اجازه بدهيم كـه دست هايي، يا از روي عنـاد و غرض و يا از روي جهـالت، در يكپـارچگي ملت تفـرقه ايجاد كنند و مردم را به دسته جات تقسيم نمايند و اهواي آنان را با يكديگر متقابل و متضاد بكنند. اين راه هايي دارد. با تشر زدن و دعوا كردن و تهديد كردن، هميشه اين مقصود حاصل نمي شود. بيشتر با محبت و جلب قلوب و جذب بايد اين مقصود را عملي كرد. (بيانات در دومين دوره مجلس خبرگان 16 مهر 1369)

- مساله‌ وحدت را همه بايد جدي بگيرند؛ در درجه‌ اول، نخبگان؛ نخبگان سياسي، نخبگان ديني، نخبگان دانشگاهي، نخبگان حوزه‌هاي علميه؛ در همه جا. در كشور ما همه مساله‌ وحدت را جدي بگيرند. ايجاد اختلاف مذهبي بين گروه هاي مختلف مسلمان، خطر بزرگي است. اگر دشمنان بتوانند آتش اختلافات فرقه‌اي را در يك جايي برافروزند، فرونشاندن آن جزو دشوارترين كارهاست.( بيانات در ديدار مسوولان نظام و ميهمانان كنفرانس وحدت اسلامي، 10 بهمن 1391)

- وحدت به معناي تكيه‌ بر مشتركات است. ما مشتركات زيادي داريم؛ ميان مسلمانان، مشتركات بيش از موارد اختلافي است؛ روي مشتركات بايد تكيه كنند. تكليف عمده هم در اين مورد بر دوش نخبگان است؛ چه نخبگان سياسي، چه نخبگان علمي و چه نخبگان ديني. علماي دنياي اسلام مردم را از تشديد اختلافات فرقه‌اي و مذهبي برحذر بدارند. دانشمندان دانشگاهي، دانشجويان را توجيه كنند و به آنها تفهيم كنند كه امروز مهم‌ترين مساله در دنياي اسلام وحدت است.( بيانات در ديدار مسوولان نظام و ميهمانان كنفرانس وحدت اسلامي، 29 دي 1392)

** وحدت كلمه پيش نياز حركت دسته جمعي مسلمانان
- مي دانيد كه در يك حركت دسته جمعي، وحدت كلمه، ضامن همه امور است. بدون وحدت كلمه، حركت دسته جمعي امكان ندارد؛ ولو آن حركت، متوقف به پنج يا ده نفر آدم باشد. اگر همان ده نفر، با يكديگر همسخن و همكلام نباشند و همكاري نكنند، امكان ندارد كه آن كار پيش برود. (بيانات در ديدار كارگزاران نظام، 14 آذر 1369)

- نظام جمهوري اسلامي، يك حركت عظيم الهي است. ابعاد اين حـركت، به ابعاد مرزهاي اين كشور محصور نيست. اين حركت، حتي به حصارهاي زمان كنوني هم محدود نمي شود، يك حركت عظيم تاريخي است. بايد طوري باشد كه نسل هاي ديگر و ملت هاي مسلمان معاصر ما، از اين حركت درس بگيرند، نيرو به دست آورند و راهشان را پيدا كنند.(بيانات در ديدار كارگزاران نظام، 14 آذر 1369)

- همه سعي كنند وحدت و اتحاد نيروها و در يك جبهه قرار گرفتن نيروهاي مسلمين را - كه رمز سعادت و مايه سربلندي مسلمين و بزرگترين حربه ملت ها در مقابل استكبار جهاني است - مغتنم بشمارند و قدر بدانند. اميدواريم كه ان‌شاءاللَّه ادعيه زاكيّه حضرت بقيةاللَّه اروحنافداه شامل حال حركت كنندگان در اين راه باشد و همه مسلمين در اقطار عالم، توفيق پيدا كنند به آيات شريفه قرآن و دستور اعتصام به حبل‌اللَّه جميعا عمل كنند و ان‌شاءاللَّه وحدتي را كه مورد آرزوي شخصيت هاي بزرگ اسلامي از اول تا امروز بوده است، جامه عمل بپوشانند.( بيانات در ديدار كارگزاران نظام و شخصيت هاي خارجي شركت كننده در كنفرانس بين‌المللي وحدت اسلامي، 13 مرداد 1375)

** رفع اختلافات و برجسته سازي نقاط مشترك محور اصلي اخوت اسلامي
- يكي از اصول اسلام، وحدت مسلمين و اخوت اسلامي است. «وَ اعتَصِمُوا بِحَبلِ الله» (سوره آل عمران )، نقاط مشترك را هم بايد چسبيد. در افغانستان، اتفاقا اختلافات مذهبي و فرقه اي و قومي هم هست. اقوام افغانستان، در طول اين تاريخ دويست و پنجاه ساله اي كه ما مي دانيم، غالبا با هم درگيري داشته اند. از لحاظ قومي هم، شيعه و سني با يكديگر اختلافات داشته اند. بايد همه اين ها را در هم هضم كنيم و فقط اسلام را در همه اين گروه ها و دسته جات مختلف حاكم نماييم. در راسش هم شما آقايان- اعم از شيعه و سني- كه هر كدام بحمدالله جمعيتي را دنبال سر خودتان داريد، بايد در جهت ايجاد حكومت اسلامي و حاكميت اسلام در افغانستان تلاش كنيد و به كمتر از اين هم بايستي قانع و راضي نشويد.( بيانات در ديدار با رهبران گروه هاي جهادي افغانستان و جمعي از مسوولان وزارت امور خارجه‌، 29 آبان 1369)

** لزوم حفظ يكپارچگي زير پرچم اسلام و قرآن
- دشمن در مقابل ملتي كه ايمان راسخ و اميد به آينده دارد و آماده فداكاري است و وحدت را در ميان خود، مثل گوهر گرانبهايي حفظ كند، چه كار مي تواند بكند؟ سعي كنيد اين وحدت را كه بحمدالله امروز در ميان ملت ايران مستحكم است، حفظ كنيد. زمزمه هاي تفرقه را از هر كس كه باشد، رد كنيد. نگذاريد افرادي از روي ناداني، يا خداي نكرده از روي غرض، در صفوف ملت انشقاق ايجاد كنند. اين ملت كه با يكپارچگي و وحدت خود توانست به هدف هايش برسد، بايد ان شاء الله اين وحدت و يكپارچگي را در زير پرچم اسلام و قرآن حفظ كند.(بيانات در ديدار مردم قم، 19 دي 1369)

* رفع اختلاف ها و استحكام بخشي به حاكميت اسلام؛ دو جهت گيري بنيادي در مساله وحدت
- در مساله وحدت، دو نقطه يا دو جهت گيري اساسي وجود دارد كه هر كدام به تنهايي، حايز اهميتند. وقتي ما شعار وحدت را مي دهيم، اين دو نكته اساسي بايد مورد توجه ما باشد و همين هاست كه براي زندگي عملي مسلمين كارساز است: يكي از اين دو نكته، عبارت از رفع اختلافات و تناقض ها و درگيري ها و تضادها و كارشكني هاست كه از قرن ها پيش تا امروز، ميان طوايف و فِرَق مسلمين وجود داشته است و هميشه هم اين تناقض ها به ضرر مسلمين تمام شده است. نكته ي دوم اين است كه اين وحدت در خدمت و در جهت حاكميت اسلام باشد، و الا پوچ و بي معني خواهد بود.»(بيانات در ديدار با مسوولان‌ كشوري‌ و لشكري‌ و ميهمانان‌ شركت‌ كننده‌ در كنفرانس‌ وحدت‌اسلامي، 16 مهر 1369)‌

- وحدت بايستي براساس اسلام و اعتصام به حبل‌اللَّه باشد، نه بر اساس موهومات و قوميت هاي پوچ و بي محتوا. قوام امت اسلامي به همين است. درس ملت از اين روزها، پايبندي به اسلام در همه ابعاد آن است. بايد همه تلاش نمايندگان محترم مجلس شوراي اسلامي اين باشد كه قوانين را صددرصد منطبق با شرع مقدّس اسلام تنظيم كنند؛ زيرا شرع مقدّس اسلام تأمين كننده نياز و سعادت مردم است؛ همچنان كه تا به امروز بوده است.( بيانات در ديدار كارگزاران نظام، چهارم شهريور 1373)

اينك، با آغاز هفته وحدت ضروري است كه رهنمودهاي امام خميني(ره) بينانگذار جمهوري اسلامي و آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در زمينه لزوم وحدت ميان مسلمان جهان، در كانون توجه همگان قرار گيرد و براي رسيدن به اين آرمان اقدام هاي لازم صورت پذيرد.
مرجع : حج
کد مطلب : ۶۰۳۳۷۲
ارسال نظر
نام شما

آدرس ايميل شما
نظر شما

منتخب
پیشنهاد ما