Kemartiran Menjadi Senjata Strategis Hizbullah Karena Ketakutan Akan Kematian Meniadakan Kemampuan Militer Israel

“Ini adalah pertama kalinya ketika seorang pemuda mengendarai mobilnya yang sarat bahan peledak dan menyerbu benteng pertahanan musuh,” kata Sekretaris Jenderal Hizbullah tentang Ahmad Kassir, 18, pada upacara Hari Martir pada tahun 2001.

“Operasi tersebut telah membuka jalan bagi mujahidin untuk melakukan serangan serupa terhadap Zionis Israel. Namun, tidak ada operasi lain yang menyamai kejayaan Ahmad Kassir, terutama terkait jumlah korban tewas,” kata Sayyid Hasan Nasrallah.

“Kami melihat Ahmad Kassir di hadapan semua pejuang kami yang melakukan operasi melawan penjajah Zionis. Operasinya didirikan untuk serangan pengorbanan diri yang dilakukan oleh Perlawanan saat itu.”

Sejak terobosan operasi syahid, Hizbullah telah mengakui 11 November sebagai Hari Martir karena kualitas yang berbeda dari operasi dan dampak setelahnya di bidang perlawanan terhadap pasukan pendudukan Zionis.

Kejutan musuh lebih besar daripada kemampuan psiko-politiknya untuk menerima operasi. Dengan demikian, para pejabat Israel mengklaim, pada awalnya, bahwa bangunan itu runtuh. Kemudian, diduga ledakan IED menyebabkan kehancuran, sebelum mengakui kebenarannya.

Saat itu, Zionis berkonsentrasi pada tingkat kerugian yang ditimbulkan oleh ledakan itu sendiri tanpa berkonsentrasi pada aspek strategis operasi.

Kredo Hizbullah antara Kematian dan Kesyahidan

Al-Qur'an telah memuji pengorbanan jiwa seseorang demi Tuhan Yang Maha Esa. Dalam Surat Al-‘Imran, Al-Qur’an berbunyi:

Dan jangan pernah menganggap mereka yang terbunuh di jalan Allah sebagai mati. Sebaliknya, mereka hidup di sisi Tuhan mereka, menerima rezeki, bergembira dengan apa yang telah Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya, dan mereka menerima kabar gembira tentang orang-orang [yang akan mati syahid] setelah mereka yang belum bergabung dengan mereka - bahwa tidak akan ada ketakutan terhadap mereka, dan mereka tidak bersedih hati.

Menurut konsep agama yang mengatur akidah militer Hizbullah, melindungi jiwa para pejuang adalah suatu keharusan selama persyaratan pertempuran dijamin. Namun, ketika pertempuran melawan musuh Zionis mengharuskan pengorbanan darah, melakukan operasi syahid.

Martir Ahmad Kassir memperoleh izin agama untuk melaksanakan operasi syahidnya dari Imam Khomeini. Singkatnya, jika konfrontasi dengan musuh membutuhkan kesyahidan, itu ternyata dapat diterima secara agama.

Budaya ini telah memungkinkan Perlawanan untuk mengatasi semua ancaman dan tantangan militer yang ditimbulkan oleh musuh Zionis dengan meniadakan semua kemampuan militer Zionis Israel.

Musuh Zionis telah berulang kali mengklaim ingin mencegah Hizbullah mendapatkan senjata pengubah permainan, mengisyaratkan rudal yang dipandu dengan presisi. Hizbullah telah mampu mengembangkan rudal semacam itu; Namun, senjata pengubah permainan yang memahkotai rudal itu adalah tidak adanya rasa takut akan kematian.

Sebaliknya, tentara Israel telah menghadapi kesulitan merugikan yang diwakili oleh penolakan pasukan darat untuk terlibat dalam pertempuran lapangan karena takut mati.

Mantan ombudsman militer Zionis Isaac Brick telah menyuarakan kekhawatiran tentang kemampuan militer pasukan darat, meragukan kesiapan mereka untuk menghadapi pejuang Hizbullah di medan perang.

Brick dan analis Zionis Israel lainnya telah menyoroti kelemahan militer Zionis dalam menghadapi Hizbullah sehubungan dengan penolakan tentara Zionis untuk bergabung dengan infanteri.

Sejak 2010. Ada peningkatan 40 persen dalam jumlah konsultasi yang diadakan tentara Zionis Israel dalam layanan wajib dengan petugas kesehatan mental tentara, menurut sebuah laporan yang diterbitkan oleh surat kabar Zionis Haaretz pada 2018.

Selain laporan tentang meningkatnya keberatan dinas militer di Israel, angka ini menunjukkan bahwa kelemahan utama Zionis Israel terletak pada ketakutannya akan kematian, yang membuat seluruh entitas pendudukan rapuh di hadapan Hizbullah yang pejuangnya menetapkan kesyahidan sebagai target hidup mereka.[IT/r]