Akademisi: Perjuangan Imam Khomeini Melawan Kolonialisme Berpusat di sekitar Palestina

Ali Khan Mahmudabad, kepala departemen ilmu politik di Universitas Ashoka, India, dalam sebuah wawancara dengan situs Press TV, mengatakan pendiri Revolusi Islam memiliki wawasan mendalam tentang kondisi manusia, tercermin dari “tulisan awal, puisi, dan mistisisme” serta gagasan tentang “mengorganisir masyarakat” dan “mengkritik sistem ekonomi dan politik yang ada dan berlaku”.

Mahmudabad, yang juga pengurus Madrassatul Waizin di kota Lucknow, India utara, mengatakan bahwa dia mendapatkan inspirasi dari teks Hukumat e Islami (Pemerintahan Islam) Imam Khomeini, yang berasal dari serangkaian ceramah Imam yang disampaikan di Najaf (Irak) antara 21 Januari dan 8 Februari 1970.

“Orang umumnya melihatnya (Pemerintahan Islam) sebagai teks Islam atau teks Muslim, tetapi bagi saya yang sangat penting adalah cara mengidentifikasi penyakit sosial, ekonomi, budaya dunia modern dan anti-imperialisnya yang jelas, pemikiran anti-kolonial,” katanya kepada situs web Press TV.

“Jika Anda membaca teks seperti Hukumat e Islami, itu bukan hanya kefasihan dan kemahirannya dalam ilmu-ilmu Islam, tetapi dia jelas juga seorang pemikir yang mendalam sejauh menyangkut komunisme, kapitalisme, imperialisme, dan sistem yang dihasilkannya.”

Hari Minggu menandai peringatan 34 tahun meninggalnya Imam Khomeini, yang memimpin gerakan rakyat melawan kediktatoran Pahlevi yang didukung Barat di Iran yang berpuncak pada pendirian Republik Islam.

Sepanjang hidupnya, sejarawan dan ilmuwan politik India mencatat, Imam “tidak pernah memisahkan politik dari agama”, dan menyoroti pentingnya yurisprudensi Islam dalam perjuangannya melawan rezim Shah yang tidak populer.

Di sisi lain, renungannya tentang perasaan dan hubungan keluarga, serta kritiknya terhadap kegunaan filosofi dan profesi Sufi dan Darwis, termasuk di antara topik yang berkaitan dengan masyarakat dalam puisinya, buru-buru dia tambahkan.

Perjuangan Imam Khomeini melawan kolonialisme, Mahmudabad menekankan, “selalu berpusat pada masalah Palestina”, karena ia selalu memprioritaskannya.

Suatu kali di Seminari Faizieh di kota suci Qom, pada hari Asyura, Imam Khomeini dalam salah satu khutbahnya, saat menyerang rezim Pahlavi yang didukung Barat, menegaskan bahwa salah satu fondasi dasar gerakan revolusionernya adalah perjuangan melawan rezim Israel.

“Sejauh menyangkut situasi Palestina-Israel, ini bukan perang antara Muslim dan Yahudi, seperti yang digambarkan secara populer, tetapi tentu saja yang terjadi adalah kolonialisme pemukim kulit putih,” kata Mahmudabad, menyebut rezim tersebut sebagai “bentuk baru dari bentuk lama kolonialisme”.

Dia merujuk pada seruan penuh semangat Imam kepada pemerintah Islam di seluruh dunia untuk mempertahankan dan menegakkan persatuan dan bergandengan tangan melawan rezim perampas Zionis Israel.

“Iran telah berada di garis depan untuk mewakili dan menyuarakan perjuangan rakyat Palestina, dan oleh karena itu telah memainkan peran yang sangat penting secara global dalam menyoroti masalah ini dan bersikeras untuk berbicara tentang persatuan umat,” kata sejarawan tersebut.

“Ini adalah dimensi yang sangat penting dari karya Ayatollah Khomeini di mana dia berusaha membuat orang mengatasi perpecahan sektarian dan bersatu, bukannya tersesat dalam argumen, debat, dan perkelahian yang seolah-olah terjadi dalam keluarga, dan untuk fokus pada hal-hal itu. yang mengambil keuntungan dari perpecahan ini.”

Almarhum Martir Murtada Muthahhari, ketika menggambarkan 'Ruhullah' (roh Tuhan dan nama depan Imam), pernah mengatakan bahwa Imam Khomeini adalah intisari dari "iman".

“Iman adalah sesuatu yang sangat penting bagi Ayatollah Khomeini, dan cara dia melihat dunia dan tempat perjuangan di dunia itu, tapi tentu saja, itu juga kejernihan pemikirannya,” kata Mahmudabad.

Meskipun Imam diidentifikasi sebagai tokoh revolusioner yang dihormati, kehidupannya merupakan penggabungan dari aktivitas dan teori penting di bidang ilmu kebatinan dan ilmu agama, yang bersumber dari Alquran dan Sunnah.

Wafatnya Imam Khomeini pada tahun 1989 ditandai dengan berkabung kenegaraan selama 40 hari di seluruh Iran, berkabung sepuluh hari di Pakistan, dan berkabung tiga hari di India, Afghanistan, serta beberapa negara lain, untuk menghormati sang visioner dan pemimpin revolusioner. .

Bahkan hari ini, upacara diadakan di seluruh dunia pada tanggal 3 dan 4 Juni untuk memberikan penghormatan kepada Imam Khomeini.[IT/r]