Pemimpin Revolusioner: Martir dan Kemartiran Mencakup Seperangkat Nilai Agama, Kebangsaan, Kemanusiaan dan Moral

Menurut kelompok politik Kantor Berita Fars, pernyataan Pemimpin Revolusi Islam dalam pertemuan dengan penyelenggara Kongres Syuhada Qom, yang diadakan pada 8 November 1401, diterbitkan pagi ini (Kamis) tempat konferensi ini di Qom, Kantor Berita Fars. .

Dalam pertemuan ini, Ayatollah Khamenei, menekankan perlunya untuk tetap menghidupkan ingatan para syuhada dan mendengarkan pesan mereka, menyebut Qom sebagai kota "kebangkitan dan pemberontakan" dan berkata: Qom bangkit dan membuat Iran bangkit, yang merupakan salah satu dari berkat tempat suci Hazrat Fatimah.Masumeh dan seminari, serta orang-orang baiknya, mempersembahkan banyak syuhada dalam perjuangan, tentu saja syuhada seperti Motahari, Beheshti dan Bahonar, yang dibesarkan di Qom, dan semua syuhada dari Iran dianggap syuhada Qom, karena Qomlah yang menjawab panggilan Imam (Khomeini) yang terhormat, dia memulai gerakan.

Merujuk pada peran gemilang masyarakat Qom dalam kemenangan revolusi dan pertahanan suci serta ujian-ujian silih berganti hingga saat ini, beliau menekankan dan menunjukkan ciri-ciri menonjol para syuhada dengan bahasa seni: setiap peristiwa gemilang sebelumnya. dan setelah revolusi seperti bintang dan titik bercahaya adalah sejarah dan insiden Shahcheragh (Ahamad bin Musa di Shiraz) baru-baru ini adalah salah satu dari bintang-bintang ini yang, meskipun membuat sedih beberapa orang dan mengisi hati semua orang dengan kesedihan, tetapi itu akan tetap ada dalam sejarah negara dan merupakan tanda kehidupan bangsa, dan sumber kebanggan dan kemulyaan.

Hazrat Ayatollah Khamenei mencantumkan syahid dan kesyahidan sebagai termasuk seperangkat nilai-nilai kebangsaan, agama, kemanusiaan dan moral dan menambahkan: Martir adalah perwujudan dari "iman yang tulus", "tindakan yang benar" dan "jihad di jalan Allah" dan mempromosikan identitas nasional seperti saat ini. Pengorbanan para syuhada dan ayah serta ibu mereka telah membuat bangsa Iran menjadi besar.

Dia juga menyebut kesyahidan sebagai manifestasi dari pengorbanan dan keberanian dan menambahkan: Martir pertahanan suci yang memberikan nyawanya sehingga musuh yang jahat dan kejam tidak dapat memenuhi tujuannya untuk mencapai Tehran dan mempermalukan bangsa, dan martir keamanan juga memberikan hidupnya untuk keamanan dan kenyamanan masyarakat dengan berkorban bahwa pengorbanan ini adalah perwujudan dari semua ajaran moral yang tersembunyi dalam syahid dan kesyahidan.

Pemimpin revolusi menganggap kesyahidan sebagai transaksi dengan Tuhan dan penyedia kepentingan nasional dan berkata: Kesyahidan adalah sumber empati dan seperti benang tasbih yang menyatukan kumpulan berbagai etnis dan bahasa di negara ini, dan di setiap kota nama-nama syuhada ditonjolkan dengan nema mereka yang telah menjadi syuhada demi kehormatan Islam dan kebesaran Republik Islam dan penguatan Iran.

Dia menyebut perlu untuk menyampaikan rincian pertahanan suci dan deskripsi para martir serta ayah dan ibu mereka dan berkata: Karya ini membutuhkan bahasa seni dan produksi artistik seperti film dan serial, dokumenter dan puisi.

Di akhir pidatonya, Ayatollah Khamenei menyampaikan harapan agar semua orang yang memiliki hati untuk Islam, revolusi dan bangsa akan menggunakan semua kekuatan dan kapasitas mereka untuk anak-anak dan generasi baru dan untuk Iran tercinta sehingga memori dan pesan dari martir akan terus berlanjut dan ditransmisikan.[IT/r]